responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 263

. يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ‌- 4/ 170 يراد الارتفاع الخارج عن الاعتدال في الاعتقادات الدينيّة، و الدين هو الخضوع قبال برنامج او أمر آخر، و الخطاب لمطلق أهل الكتاب من اليهود و النصارى و غيرهم.

و المراد إظهار التعصّب الشديد بحيث يمنع عن قبول الحقّ، من نبىّ إلهىّ آخر أو كتاب سماوىّ او دين حقّ، أو القول المتجاوز عن الحقّ في اللّه عزّ و جلّ و في رسوله المبعوث، اتّباعا أهواء الضالّين المضلّين.

فانّ المناط في جميع الأديان الإلهيّة و العقائد و الآراء: كونها حقّا، و لا خصوصيّة لدين خاصّ أو نبىّ معيّن أو اعتقاد صحيح إلّا كونه حقّا.

فالحقّ هو المتّبع المطاع الّذى يجب عقلا و شرعا استقباله، في أىّ مورد كان، و الى أىّ شخص ينسب، و في أىّ دين يكون.

غلى‌

مصبا- الغَالِيَةُ: أخلاط من الطيب. و تَغَلَّيْتُ‌ بالغالية و تَغَلَّلْتُ‌: إذا تطيّبت بها. و غَلَتِ‌ القدر غَلْياً من باب ضرب، و غَلَيَاناً أيضا. و في لغة: غَلِيَتْ‌ تَغْلَى‌ من باب تعب. و يتعدّى بالهمزة فيقال أغليت الزيت و نحوه إغلاء، فهو مغلى.

مقا- غلت القدر تغلى غليانا. و أمّا الغالية: فممكن أن يكون من هذا، أى هي غالية القيمة.

لسا- غلا: و غلت القدر و الجرّة تغلى غليا و غليانا، و أغلاها و غلّاها. و لا يقال غليت.

و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو حصول ارتفاع ينتهى الى انخفاض و.

سكون. و من مصاديقه: غَلَيَانُ‌ شي‌ء و جيشانه حتى يسكن. و الغَالِيَةُ المركّبة من الأجزاء الطيّبة و الدهن‌ تَغْلِي‌ و تسكن.

نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 263
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست