بحث ازدواج بحث ششم، گفتیم ازدواج اهمیت دارد بدلایل نیاز غریزه و نیاز شهوت جنسی و بخاطر مسائل حقوقی یكی دیگر هم بخاطر مسئله نسل و توسعه رزق و آرامش، این قسمت هایش را مطرح كنیم یك خورده توضیح بدهیم. اهمیت ازدواج از نظر نسل، از نظر روح، از نظر انگیزه كار، از نظر پر شدن ایام فراغت، از نظر توسعه فامیل و غیره روی اینها صبحت كنیم.

بقای نسل، نیاز طبیعی انسان

اما اهمیت از نظر نسل، یكی از نیازهای طبیعی این است كه زن می‌خواهد مادر بشود مرد هم می‌خواهد پدر بشود این یكی از خواسته‌هایی است كه اول می‌گویدكی شود ازدواج كند بعد می‌گوید كی شود حامله بشود كی شود بچه‌اش به دنیا بیاید كی شود بچه‌اش زبان باز كند كی شود راه بیفتد كی شود بچه‌اش برود مدرسه این خواسته طبیعی است و لذا آیات زیادی داریم كه اولیاء خدا می‌خواستند بچه دار بشوند (;فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْكَ وَلِیًّا) (مریم/5) یعنی یك ولی یك وارث از طرف خودت برای من بفرست (;وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیًّا) (مریم/6) انبیاء ما برای بچه دعا می‌كردند دعا برای بچه مهم است.
به چند دلیل یكی اینكه آدم وقتی می‌خواهد بمیرد دلش می‌خواهد بچه‌اش باشد ولذا حدیث داریم اگر اولادی شكل پدر و مادرش بود این سعادت مرد است كه مردم تا نگاهش كردند بگویند این چقدر شبیه باباش است چقدر شبیه مادرش است یعنی وقتی پدر و مادر نبودند این یادگارش می‌ماند یك كسی نمی‌خواست بچه دار بشود می‌گفت رفتم مكه در بیابان عرفه دیدم یك جوانی اشك می‌ریزد یك جوری گریه می‌كند هی می‌گوید الهی والدی والدی والدی والدی یعنی به پدر و مادرم رحم كن می‌گوید از آنجا دیدم كه عجب اولاد. . . البته آنهایی كه اولاد را این رقمی تربیت كنند وگرنه بعضی‌ها كه اولادشان توی این وادی نیستند خبر مرگ پدرشان را هم بشنوند می‌گویند عجب من به احترام مرگ مادرم یك دقیقه سكوت كردم آنها هیچ خیری نمی‌بینند اولاد آنها كیلویی است باید گفت اولاد ایشان هفتصد كیلو اولاد است مثل هفتصد كیلو هنداونه، آن اولادی كه اهدافی را دنبال كند خیری و بركتی حدیث داریم انسان وقتی می‌میرد چند تا چیز عقب خودش می‌ماند یكی كتابی كه نوشته است یكی اولاد صالحی كه تربیت كرده باشد درختی كه وقف باشد موقوفاتی كه وقف كرده باشد انسانی كه هدایت كرده باشد یعنی انسان خوب است كه برای بعد خودش. . .

دیدگاه اسلام در مورد تعداد فرزند

حب ذات یكی از غرائز است انسان خودش را دوست دارد و چون خودت را دوست داری می‌خواهی ابدیت داشته باشی اولاد باقی كردن فانی هاست آدم بی اولاد فانی است آدمی كه اولاد خوب دارد باقی است این یك غریزه‌ای است ولذا اولیاء خدا هم دعا می‌كردند از خدا هم نخواهید چند تا بچه، جلوگیری ممنوع آقای قرائتی پس چیه كه می‌گویند اولاد كمتر زندگی بهتر، داریم اولاد كم آسان است اما نگفته این آسان خوب است یا بد مثل اینكه مثلاً بگوئیم آب جویدن نمی‌خواهد خیلی خوب حالا باید همیشه آب بخوریم؟ اگر گفتند آب استخوان ندارد آب جویدن ندارد معنایش این نیست كه آب بخوریم بگذارید من بگویم گیرش چی است، شاید چند وقت پیش هم گفته‌ام توی تلویزیون حالا نمی‌دانم چه سالی بوده اسلام به اولاد یك لقبی داده است گفته اولاد بازو است(عضد) است اگر گفتند فلانی هفت تا بچه دارد پس چهارده تا بازو دارد خوشا بحالش الان اولاد(عضد) نیست(بطن) شكم است هفت تا بچه دارد چی دارد بخورند چون اولاد عوض اینكه بشود بازو شده شكم گیر كرده‌ایم گیر توی خودمان است. اصل بازو را فراموش كرده‌اند، اصول فراموش شده:

تلاش در تولید، قناعت در مصرف

 1- اصل قناعت، بابا توی یك اتاق می‌شود زندگی كرد پیش پدر نه من خانه شخصی می‌خواهم هر وقت خانه شخصی داشتی بیا خواستگاری عروس قانع نیست من هنوز ماشین لیاسشویی تهیه نكرده‌ام بابا با دست بشور سال دیگر ماشین لباسشویی می‌خری ساعت اول باید ماشین لباسشویی داشته باشیم.
2- اصل هجرت فرامواش شده است، (اگر كسی بیست و دو تا بچه داشته باشد به بیست و دو كشور هجرت كند بیست و دو تا حزب اللهی به بیست و دو كشور چقدر آمار مسلمین زیاد می‌شود بنده اگر ده تا اولاد اسلام شناس داشتم توی بودائی‌ها، هزارها آدم بودائی را به اسلام دعوت می‌كنیم) همه تنگ هم نشسته‌ایم می‌گوئیم چه كنیم شكم بزرگ یعنی كار نازك نان كلفت با كار نازك می‌خواهیم تلفن جواب بدهیم جلسه‌ای شركت كنیم می‌خواهیم با كار كم رفاه زیاد، هجرت نیست.
3- اصل مصرف، سه رقم كار داریم، گاهی تولید زیاد است مصرف كم اینجا می‌شود درآمد ذخیره می‌شود اما اگر تولید كم شد مصرف زیاد شد این می‌شود گدایی و وام گرفتن اگر تولید و مصرف مثل هم شد این می‌شود زندگی یر به یر، (چشم و هم چشمی حتی آدم بعضی خانه‌های آدمهای حزب اللهی می‌رود. . . چند روز پیش رفتم مهمانی خانه دو تا خواهر یك خواهر غذایی درست كرده بود كه در عمرمان نخورده بودیم آن خواهر هم گفت من هفته دیگر چیزی درست می‌كنم كه تو نخورده باشی هی تنوع را زیاد می‌كنیم بعضی وقتها مهمانی شده پروژه یك خانم كه می‌خواهد مهمانی بدهد از یك هفته قبل. . . بابا عمرت را صرف نكن نشسته این تُرب‌ها را مثل گل. . . بابا تو حیفی یك دختر جوان. . . این ترب را یك دقیقه توی دهان بگذاری له می‌شود آدم عاقل می‌آید پیراهن‌اش را اتو بزند برای اینكه پیراهن‌اش را آتش بزند كسی كه می‌خواهد پیراهن‌اش را آتش بزند قبل از آتش زدن اتو كردن نمی‌خواهد بله سبزی را تمیز كن ما گاهی وقتها عمرمان را تلف می‌كنیم پولمان را تلف می‌كنیم مصرف می‌كنیم این فنجان است می‌شود با آن آب خورد می‌شود با آن چای خورد می‌شود با آن شیر خورد می‌گوئیم نه لیوان آب خوری، لیوان چای خوری، لیوان شیر خوری، نمی‌دانیم چه خاكی توی سرمان بكنیم بدبختی است گرانی است به دولت بگوئید یك كاری بكند به خودت بگو یك كاری بكنی ما روی میخ نشسته‌ایم می‌گوئیم آخ خوب برو آنطرف بنشین ما خودمان رفته‌ایم سراغ مصرف و شكم هی می‌گوئیم آخ تمام شد و رفت) گیر توی خودمان است قناعت فراموش شد منتهی بجای آن تجمل آمد هجرت فراموش شد می‌خواهیم همه با هم باشیم اینها اصولی است فراموش كرده‌ایم و بخاطر این اصول چشم و هم چشمی جای آن آمده است آنوقت این مشكل شده است.

كثرت جمعیت مسلمانان، یك نعمت است

حالا بالاخره آقای قرائتی شما بعنوان كسی كه با قرآن آشنا هستی قرآن می‌گوید اولاد زیاد باشد یا كم؟ بسم الله الرحمن الرحیم آیه‌ای كه همه‌تان بلد هستید یادتان نرود كه شما(كنتم قلیل) یعنی كم بودید(كثركم) یعنی خدا شما را زیاد كرد یك كتاب را می‌شود دو سه بار. . . چی بگویم معاون وزیر آموزش و پرورش در جلسه معاونین آماری داد از كشوری كه خودش تولید كننده كاغذ در دنیا است كتابهای درسی‌شان را نه بار می‌خوانند یعنی این بچه می‌خواند می‌دهد به بچه سال بعد نه بار این كتاب را می‌خواند یعنی نه دوره آنوقت كشوری مثل كشور ما كه كاغذ می‌خرد كتابش را یك سال بیشتر مصرف نمی‌كند شما حساب كن صرفه جویی پول كاغذ اگر بچه‌های ما كاغذ را تمیز نگه دارند یكبار دیگر هم بچه بخواند آنوقت پول كاغذ اینقدر دیگر معلم مشكل ندارد والله به خدا قسم دیگر مشكل مسكن آموزش و پرورش حل می‌شود فقط اگر یك سال ما در كاغذ صرفه جویی كنیم توی مسائل عبادی مثل همین سالن الان این سالن چیه؟ این سالن می‌شود توی آن نماز خواند می‌شود توی آن سخنرانی كرد ما یك سالن می‌سازیم مسجد بغل مسجد یك سالن می‌سازیم حسینیه بغل حسینیه مهدیه بعد كانون فرهنگی كانون پرورشی از خدا یاد بگیرید یك شكاف گذاشته توی صورت بوسیدن مكیدن سخنرانی، گرفتن اكسیژن، پس دادن كربن همه با همین است حالا اگر به مهندس‌ها بدهی لوله خروج گاز كربن لوله خروج اكسیژن این دكمه مال بوسیدن كله ما را پر از دكمه و دودكش می‌كردند.
صرفه جویی در ساختمان، صرفه جویی در. . . خدا می‌داند كه اینقدر روستا داریم كه مسجد ندارد و اینقدر روستا داریم كه چقدر خرج محراب می‌كنند، اگر زینت‌های محراب را كم كنیم. . . . آیت الله العظمی گلپایگانی توی قم بازار نماز می‌خواند یك كاشی بود ده سانت در ده سانت نوشته بود قبله یك مرجع تقلید یك عمری توی بازار قم نماز خواند جلویش نوشته بود قبله چرا اینقدر خرج می‌كنیم اسمش را هم قشنگ گذاشته‌ایم شعائر اسلام، (وزارت امور خارجه در بعضی از كشورها خانه‌ای دارد برای سفیر بنام رزیدانس من سی چهل كشور رفته‌ام خدا می‌داند كه تنه می‌زند به كاخ شاه یك سفیر و خانمش و دو تا بچه بعد هم می‌گویند‌شان جمهوری اسلامی، ‌شان جمهوری اسلامی این است كه مردم اینجا توی صف نانوایی باشند شما آنجا خانه‌ات. . . آنوقت آشپز برده‌اند كه این زن و شوهر آشپز هم داشته باشند حالا حقوق چند هزار دلار ما كار نداریم ولخرجی توی وزارتخانه‌ها غوغا می‌كند توی همه وزارت خانه‌ها به یك نحوی ما اگر خواسته‌ایم مشكل جوانها حل بشود باید صرفه جویی كنیم اگر وزارت امور خارجه صرفه جویی كند پرسنل وزارت امور خارجه همه وام ازدواج گیرشان می‌آید یك سال صرفه جویی در كاغذ مشكل مسكن معلمین حل می‌شود نمی‌خواهیم عمل كنیم. توی خیال هستیم منتهی توی این خیالات همه چیزی خیال است دنیا همه‌اش خیال است.)
قرآن می‌گوید آمار مسلمانها زیاد شد پیغمبر می‌فرماید هر چه آمار مسلمانها بیشتر باشد. . . مثلاً فرض كنید ما برای اسلام تبلیغ كنیم آنوقت اسرائیل برای زاد و ولد تشویق كند كه هر كس زنش بیشتر زائید فلان جایزه را می‌گیرد یعنی آمار اسرائیل هی اضافه می‌شود آمار مسلمانها هی. . . عرض كنم بچه باید بازو باشد یعنی شما می‌گوئیم بنده خانم لیسانس بروم قالی بافی باسمه تعالی بله شغل اداری نیست تحصیل كرده‌ای كار هم بكن كی گفته هر كس تحصیل كرده است باید كار هم بكند امیرالمومنین(علیه السلام) رئیس تحصیل كرده‌ها بود كار هم می‌كرد فكر مشكل دارد فكر این است حالا كه بنده دانشجو هستم كیف‌ام باید سامسونت باشد بعد ساعت مچی‌ام هفت هزار تومان باشد كفش‌ام چی باشد این یك مشت باید‌هایی پیش خودمان بافته‌ایم و خودمان گیر كرده‌ایم وگرنه اولاد یعنی بازو این اصول فراموش شده است اینطور شده است گیر توی خودمان است.

آموزش شنا و تیراندازی به نسل نو

ما یكوقت یك نامه‌ای دادیم به دفتر مقام معظم رهبری كه تمام روایات شنا تیراندازی هم توی آن هست من حدیثی ندیده‌ام كه بگوید بچه هایتان را شنا یاد بدهید می‌گوید شنا و تیراندازی(علموا اولادكم الرمایه و السباحه) یعنی به بچه هایتان شنا و تیراندازی یاد بدهید اولاد گفته است نگفته ابنائكم یعنی پسرها گفته به بچه هایتان چه پسر و چه دختر باید تیراندازی و شنا یاد بگیریند آن زمان كه نامه نوشتم گفتم توی پادگانهای ما تیراندازی یاد می‌دهند اما شنا یاد نمی‌دهند كشوری كه شمال آن آب است جنوب آن هم آب است آنوقت سربازش بیفتد توی آب مثل آجر برود پائین این كه نشد كشوری كه دو طرف آن آب است باید شنا داشته باشد آقا دستور داد یك روز هم ما را دعوت كردند سردارهای و سرلشگرهای سپاه و ارتش كه آقا نظر شما چیه ما برآورد كرده‌ایم چند هزار میلیارد خرج دارد كه هر دو هزار تا سرباز یك استخر طول آن عرض آن دیدم یك پولی شده است گفتم اینها چیه؟ گفت بودجه شنا گفتم نمی‌خواهد شما بگوئید هر سربازی كه شنا بلد است یك ماه زودتر او را مرخص می‌كنیم وقتی كه كارت دارد ولی هنوز نیامده خودش می‌رود یك جایی شنا یاد می‌گیرد توی هر جا گفتند راست می‌گویی. یك كسی توی ماشین نشسته بود باد می‌آمد این هی اذیت می‌شد شیشه را گرفته بود گفتند آقا شیشه را بكش بالا باد تمام می‌شود گفت اِه یادم رفته بود! ما گاهی وقتها اینطوری هستیم.
(قدیم چراغ‌های گردسوز بود لااقل تلویزیون عكس آنرا نشان بدهد یك سه پایه روی آن می‌گذاشتند قابلمه را می‌گذاشتند روی همین سه پایه یعنی هم اتاق گرم می‌شد هم روشن می‌شد و هم غذا پخته می‌شد باید چند منظوره كنیم مثل لب، بیائیم طراحی كنیم و جایزه بدهیم مثل این جایزه‌هایی كه تلویزیون بیخودی می‌دهد جایزه‌هایی الكی می‌دهد من گفتم یكبار تلویزیون نشان داد استخر آبی كه یك گاو صندوق توی آن است هر كس رفت توی آب و این گاو صندوق را باز كرد پول بگیرد من هر چه فكر كردم در طول تاریخ گاو صندوق كدام گاو صندوق گیر كرده كه حالا نیاز داشته باشیم شیرجه برویم و توی آب در اینرا باز كنیم اصلاً وجود خارجی ندارد بله در را باز كند سیصد هزار تومان را بگیرد بجای این بگوئیم هر كس در وزارتخانه‌ای طرح داد كه چكار كنیم از كار كم نشود ولی از هزینه كم بشود به هر كس بیشتر طرح داد جایزه بدهیم آنوقت ببینیم چقدر پول زیاد می‌آید مملكت ما مشكل خرج ندارد یكی از مراجع تقلید آیت الله صافی می‌گفت مشكل مملكت ما خرج نیست برج است یعنی ریخت و پاش‌ها یك خانه اگر اسكلت آن ساخته بشود و سفید بشود می‌شود پنجاه درصد بعد از این خرج‌اش شروع می‌شود والا نمی‌شود كسی كه داماد می‌شود همین دسته گلی كه می‌آورند سكه بیاورند پول بیاورند چشم روشنی‌ها پنج هزار تومان دو هزار تومان ما خانه عروس را پر از گل می‌كنیم هر دو گرسنه هستند آخر گیر توی اسلام است یا گیر توی ما، من به رئیس ورزش ایران گفتم لباس ورزش كشتی و شنا خیلی تنگ است درست نیست بدنها پیداست مسئله حیا از جامعه ما حذف می‌شود گفت بین المللی است گفتم از اسرائیلی‌ها یاد بگیرید اسرائیلی‌ها همه قانونهای بین المللی را زیر پا می‌گذارند شما برای حیای دخترهای ایرانی حاضر نیستی یكی از قوانین بین المللی را. . . از كمونیست‌ها یاد بگیریم شوروی بازی بوكس را قبول نكرده است هر چه می‌گویند بین المللی است می‌گوید گور پدر بین الملل من زیر بار بازی بوكس نمی‌روم خدا رحمت كند ما شهید رجایی نداریم توی مملكت دو تا مشكل مملكت داریم ما آخوندهایش نواب صفوی نیستند كت و شلواری هاش رجایی نیستند جگر ندارند رجایی وقتی رفت آمریكا به رئیس جمهور آمریكا اجازه ملاقات نداد این را می‌گویند جوهر معلم بود می‌گفت تو به مردم ایران جنایت كردی من به تو اجازه ملاقات نمی‌دهم.)

نشانه‌های خودباختگی در لباس و رفتار

 ما می‌گوئیم می‌شود من موقعی كه عروس می‌شوم پهلوی شما می‌نشینم ده دقیقه‌ای یك كراوات قرمز بزنی همچین عروس التماس می‌كند به داماد توی گفتگوها كه آن یك ساعت یك كراوات بزنی خوب عروس خانم اگر من كراوات بزنم چه مشكلی از زندگی ما حل می‌شود چقدر ما خودمان را ببازیم این كراوات گرم می‌كند یا سرد می‌كند خوشگل می‌كند یا علامت علم است یا علامت تخصص است یا علامت صنعت است مثلاً عمامه علامت این است كه من آخوند هستم آن علامت این است كه خلبان است این پزشك جراح است این مكانیك است بالاخره لباس یا باید گرم كند یا سرد كند یا علامت علم و تخصصی باشد این كراوات چیه كه تو خودت را باخته‌ای من نمی‌خواهم بگویم حرام است خودباختگی‌اش مهم است یك جوان با یك قیافه عجیب و غریب آمد پیش من گفت حاج آقا قیافه من حرام است؟ گفتم نه، گفت چرا راه می‌روم همه به من نگاه می‌كنند؟ گفتم بیخود فقط بگو این قیافه را خودت پسندیده‌ای یا به تو تزریق كرده‌اند؟ اگر خودت پسندیده‌ای من دستت را می‌پسندم كه اینقدر استقلال داری كه خودت توی آینه یك قیافه برای خودت درست كرده‌ای اما اگر نگاه روزنامه‌ها كرده‌ای توی فیلم‌ها این قیافه را درست كرده‌ای خودباخته هستی آنچه مهم است خودباختگی است والا قیافه هر كسی هر جوری دلش می‌خواهد. . . هر كسی هر رنگی دلش می‌خواهد بپوشد ما درباره رنگ حساس نیستیم جوان آمده سیگار می‌كشد رفیق‌اش گفت چرا همچین نگه‌اش می‌داری گفت مگر ندیدی كه توی فیلم همچین نگه داشت یعنی توی فیلم كسی سیگار كشیده است این دیگر در نگه داشتن چوب كبریت استقلال ندارد اینجا ذلت ما است ذلت ما خودباختگی است و الا اگر كسی منطق داشته باشد می‌گوید من طبق منطق اینرا پسندیدم مخلص شما هم هستیم.
(گفتند آقا چند میلیارد خرج دارد گفتیم هیچ خرجی ندارد اول شنا را بگذارید تابستانها كه خرج استخر سرپوشیده لازم نباشد گفتند چقدر خرج مربی است گفتم بگوئید هر كس شنا بلد است یاد دو نفر بدهد كه شنا بلد نیست پنج روز مرخصی بدهیم آقا هیچی چند هزار رفت روی هوا من عرض كردم همه‌مان هنوز تصمیم نگرفته‌ایم خیلی راحت می‌شود ازدواج كرد.)

نقش والدین در صلاح و یا فساد فرزند

قرآن می‌فرماید بعضی عروس و دامادها وقتی بچه دار می‌شوند حرفهایی به خدا می‌زنند بچه كه به دنیا آمد حرفها یادشان می‌رود انسان بدقول است «هُوَ الَّذِی خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِیَسْكُنَ إِلَیْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِیفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَیْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِینَ الأعراف/189 نسل شما از یك نسل است اینطور نیست كه نژاد مرد بهتر از نژاد زن باشد خداوند انسان را آفرید برایش همسر آفرید تا آرامیخش باشد همسر برای آرامش است بعضی همسرها كه به هم نیش می‌زنند این ضد آرامش است یك كسی رفت هنداونه بخرد بقال گفت كیلویی اینقدر گفت اُه! این هنداونه قرمز را بخورم بیشتر عطش می‌كنم من هندوانه‌ای می‌خواستم كه رفع عطش بكند این قیمت عطش را زیاد می‌كند حدیث داریم زنهایی كه به هم نیش می‌زنند نماز هیچ كدام قبول نیست زن آرامبخش است «فَلَمَّا تَغَشَّاهَا»(وقتی لحاف سر كشیدند، یعنی وقتی رفتند زیر یك پتو پارچه یا یك چیزی خلوت كردند) زن حامله می‌شود منتهی حامله خفیف یك مدتی می‌گذرد این حمل خفیف یعنی این نطفه و اسپرم به بار می‌نشیند وقتی زن احساس كرد كه توی شكم‌اش موجودی است زن و شوهر با هم دعا می‌كنند از خدا می‌خواهند خدایا اگر اولاد صالحی به ما بدهی صدهزار مرتبه شكر خدایا اولاد خدا همین كه به این عروس و داماد یك اولاد صالح داد همین پدر و مادر برای بچه شریك قائل می‌شوند ببین نمازت را ول كن برو درست را بخوان درس را جای خدا می‌گذارد درست است خدا ولی این پسر پول دارد خانه دارد آقا جان نماز نمی‌خواند، حالا چكار داری به نمازش؟ عیسی به دین خود موسی به دین خود تو و او را كه توی یك گور نمی‌گذارند آقا جان اگر داماد نماز نمی‌خواند اگر عروس نماز نمی‌خواند كسی كه لطف خدا را با نماز تشكر نمی‌كند خدمات تو را هم تشكر نخواهد كرد او الطاف تو را نادیده می‌گیرد كسی كه لطف خدا را نادیده بگیرد لطف تو را هم نادیده خواهد گرفت همان پدر و مادر می‌گویند خدا را كنار بگذار برای خدا شریك قائل می‌شوند یعنی خدا گله می‌كند كه وقتی گیر كردند اصولاً ما همیشه اینطور هستیم كه وقتی گیر می‌كنیم خدا می‌گوئیم(فلما نجاهم) غافل می‌شویم.
(زمان حضرت آدم ازدواج دختر و پسر چه جور بوده است؟ قرآن می‌گفت نسل پسر از همین است اشكالی ندارد كه یك مسئله حلال باشد بعد حرام بشود مثل زمانی كه مردم با اسب و شتر مكه می‌رفتند الان بگویند ممنوع است چه اشكالی دارد یك زمانی مردم آب جوب‌ها را می‌خوردند الان دیگر آب لوله كشی نباشد بهداشتی نیست بعد زمان اضطرار شرایط فرق می‌كند توی جبهه بچه روی خاك می‌نشستند توی سنگر‌ها مگر بهداشتی بود قرآن می‌گوید نسل بشر از آدم و حوا است. مسئله روح كه مسئله مهمی است مسئله آرام بخشیدن است در قرآن هم گفتیم ذكر خدا آرامبخش است هم همسر شب چطور آرامبخش است؟ ما چهار تا لباس توی قرآن داریم این هم بگوئیم و دقیقه آخر، روح آرامبحش است یكی(لتسكنوا علیها) است كه جلسه قبل هم گفتم یكی هم توی این جلسه بگویم قرآن می‌گوید «هن لباس لكم» خانم برای شما لباس است «و انتم لباس لهن» مرد هم برای زن لباس است یكی از خصوصیات لباس آرامبخش است در قرآن چهار تا لباس داریم یكی همین لباس است یكی لباس تقوا است یكی قرآن می‌گوید (;وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ لِبَاسًا) (النبأ/10) شب لباس است یعنی پوشش است بعد می‌گوید قرار دادیم لیل را «لتسكنوا» پس اینجا هم كه می‌گوید زن لباس است یعنی زن آرامبخش است. از همه گذشته) ازدواج آدم را باز می‌كند آدمی كه زن ندارد می‌گوید خودم كت‌ام لباسم شلوارم اما ازدواج كه كرد می‌گوید خودم و زنم و مادر زنم پدر زنم بچه‌ام یعنی این خودم باز می‌شود آدمی كه همسر ندارد مستبعد است وقتی زن گرفت خودم یعنی چه ببن خانم چه می‌گوید می‌گوید خانم به نظر شما چه كنیم، آدمی كه همسر دارد مجبور است با همسرش هم مشورت كند آدمی كه همسر ندارد بسته است وقتی فامیل شد فامیل‌ها با هم گسترش پیدا می‌كنند آدمی كه همسر ندارد خیلی انگیره كار ندارد آدم وقتی زن گرفت انگیزه كار هم پیدا می‌كند چون باید بدود این بركات جنبی ازدواج است.
خدایا تو را به حق محمد و آل محمد مشكلات جنبی را از جامعه ما برطرف بفرما و ازدواج را آسان كن.
هر كس ازدواج كند یك ركعت نمازش می‌شود هفتاد ركعت البته معنایش این نیست كه دو تا زن بگیریم بشود صد و چهل ركعت همان یكی‌اش هفتاد ركعت بس است.
 والسلام علیكم و رحمة اللَّه و بركاته