فصل: في أحكام الأوقات‌

[1] والظاهر الكفاية على من يحصل بأذانه الإطمئنان بدخول الوقت، وإن لم يكن عادلاً، ومنه يظهر عدم الإشكال في العدل الواحد إذاحصل من اذانه الإطمئنان. P

[2] بل الأقوى هو البطلان. P

[3] قد عرفت أن الأقوى بطلانها. P

[4] بل هو الأقوى، خصوصاً إذا كان المانع في نفسه. P

[5] مشكل، إلّاإذا علم وقوع الصلاة بتمامها في الوقت. P

[6] على الأحوط. P

[7] الظاهر الصّحة مطلقاً، والتعليل عليل. P

[8] قد عرفت منّا أنّه لا يترك.P