responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 133
19 - في غير المأكول جاهلاً[1]. 20 - وإن أطلق عليها اسم اللّبس‌[2]. 22 - في الذهب جاهلاً[3]. 25 - تجوز الصلاة فيه‌[4]. - أيضاً على الأقوى‌[5]. - وكذا الخنثى المشكل‌[6]. - وكذا لا بأس بالكف به‌[7]. 26 - والتدثر به‌[8].

[1] أي بالموضوع، فالأقوى صحة صلاته، وفي الناسي الأحوط عدم الصحّة. P

[2] لا يترك الإحتياط في الإجتناب فيه، لكن صدق اللّبس ممنوع فيه. P

[3] بالموضوع دون الحكم، خصوصاً إذا كان عن تقصير. P

[4] مشكل، فالأحوط نزعه حال الصلاة، إلّاأن يكون مضطراً أو في ضيق الوقت. P

[5] فيه إشكال، فوجوب نزعه حال الصلاة أحوط. P

[6] يجوز لبسه دون الصلاة، لما قد عرفت من جوازه حتى في النساء أيضاً، وعدّها نوعاً مستقلاَ بعيد غايته. P

[7] مشكلٌ، خصوصاً إذا صدق إمكان ما تتم فيه الصلاة فضلاً عن الزائد عنه. P

[8] لعّل مراده التغطي في حال النوم حيث لا يصدق اللبس، وإلّا في مثل ف الثوب مشكلٌ، كما عرفت ذلك في مشابهه.P

نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 133
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست