فصل: في واجبات الصلاة

[1] دخول الزيادة السهوية في معنى الركن مبنيٌّ على الأحوط. P

[2] لا أثر للتقييد لأن المكلف لو أحضر ذات المأمور به على نحو قربي، فيكون صحيحاً. P

[3] لا يترك الاحتياط. P

[4] لا يترك الإحتياط بترك التلفّظ فيها. P

[5] أي لولا الآخر، وإلّا فانه لا يمكن ايجادهما معاً على نحو يعدّ كل واحدٍ مستقلاً. P

[6] والأحوط التدارك ثم الإعادة، خصوصاً فيما إذا كانت الزيادة غير مبطلة. P

[7] بل الأحوط هو التدارك إن شاء، ثم الإعادة، فلا يترك الإعادة. P