[1] في وجوبه تأمّل، بل الملاك أن يؤدّي الحروف على الوجه الدائر على ألسنة العرب. P

[2] في وجوبه تأملٌ، بل الملاك أداء الحروف على الوجه الدائر على ألسن العرب. P

[3] بل هو الأقوى، وهكذا يكون فيما إذا أخطأ في كلمة (المستقيم) وقصد الإعادة. P

[4] لا يترك الاحتياط. P

[5] لا يترك الاحتياط. P

[6] قد عرفت أن الإحتياط فيه واجب. P

[7] والأحوط ترك هذه القراءة بعدم حذف التنوين. P

[8] والأحوط فيه وفيما بعده أن يقرأ بحسب ما يتعارف من قراءة (مالك) و (الصراط) بالصاد.P