فصل: في شرائط صحّة الصلاة من حيث النجاسات‌

[1] والظاهر أنّ المناط صدق التلبّس باللحاف، وبرغم ذلك فانه لا ينبغي ترك الإحتياط فيه. P

[2] بل لا ينبغي تركه. P

[3] بل ولو في مكان آخر غير المسجد. P

[4] كونه أقوى محل تأمّل، ولا أقلّ من التخيير بين الإتمام والإزالة. P

[5] بل لا تأمّل في حرمته، لأنّ نفس التنجيس ثانياً يعدّ عند العرف هتكاً لحرمة المسجد وأن ينتهي إلى تلوّثه، نعم إذا لم يعدّ عندهم تنجيساً فلا حرمة فيه. P

[6] إذا كان يسيراً. P

[7] إذا لم يكن التنجيس بفعله وإلّا كان الأحوط، هو الوجوب. P

[8] على الأحوط، لكونه جزءاً من المسجد.P