[1] بل يجوز في مثل التسميد وتغذية الكلاب والطيور. P

[2] والحكم بالبطلان مع عدم الإنحصار مشكل، فسيأتي تفصيله في شروط الوضوء. P

[3] إلّامع العلم بالسراية إلى الظاهر. P

[4] فيها اشكالٌ، بل الأقوى جوازه، وهكذا اقتنائها وبيعها وشرائها إذا كان لذلك لا لما هو المحرّم منه، وإن كان الإحتياط بالترك حسناً. P

[5] لا يترك الاحتياط في الخمسة الأخيرة. P

[6] بل الظاهر عدم حرمة تفريغه، كما لا يحرم الأكل والشرب بعد ذلك من اناء آخر، لعدم صدق الاستعمال. P

[7] بل الظاهر عدم حرمة شرب الشاي، نعم يحرم استعمال السماور. P

[8] فإنّ حرمتهما ليس إلّامن جهة الإستعمال، فلا يكون لها حرمة في ف قبال الإستعمال. P