- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
صلاّها حال مرضه عملاً بواجبه لكنه إذا شفي من مرضه اثناء وقت صلاته فالأحوط اعادة الصلاة التي صلاّها في هذا الوقت.
ما يجب له الوضوء {aمسألة 322:a} يجب الوضوء في ستة امور: {aالأول:a} للصلوات الواجبة عدى صلاة الميّت. {aالثاني:a} للسجدة أو التشهد المنسيين فيما إذا احدث كما لو بال فالأحوط وجوباً الوضوء حتى لسجدتي السهو. {aالثالث:a} للطواف الواجب حول الكعبة. {aالرابع:a} فيما لو نذر أو أقسم أو عاهد الله تعالى بأن يأتي بالوضوء. {aالخامس:a} لتطهير القرآن المتنجس أو اخراجه من الخلاء و ما شابه ذلك فيما كان مضطراً لمس كتابة القرآن بيده أو موضع آخر من بدنه، اما لو كان التأخير بسبب الوضوء موجباً لإهانة القرآن الكريم فيجب المبادرة لاخراجه من بيت الخلاء و ما شابه ذلك و تطهير القرآن المتنجّس من دون وضوء. {aمسألة 323:a} مس خطوط القرآن باليد أو بموضع من البدن بسطوره حرام لغير المتوضي و الأحوط استحباباً عدم امساس الشعر به ايضاً اما مس ترجمة القرآن بلغة فارسية أو غيرها فلا اشكال فيه. {aمسألة 324:a} لا يجب منع الطفل و المجنون من مس القرآن اما لو كان مسّهم موجباً لأهانة القرآن الكريم فيجب المنع حينئذ. {aمسألة 325:a} من لم يكن متوضياً يحرم عليه مس اسم الله تعالى بأيّ لغة كانت. و الأحوط وجوباً عدم امساس البدن بأسم النبي (ص) و الإمام المعصوم (ع) و الزهراء (عليها السلام). |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
www.eShia.ir