- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
{aمسألة 377:a} لا يجوز الارتماس للمحرم باحرام الحج و العمرة بل و لا الصائم على الأحوط نعم لو نسى و ارتمس للغسل كان غسله صحيحاً.
احكام الغسل {aمسألة 378:a} يجب في الغسل الأرتماسي ان يكون البدن طاهراً إلاّ إذا اغتسل في الماء الكثير و لا يلزم كون اليدين طاهرتين في الغسل الترتيبي و إذا كان البدن نجساً فيجوز تطهير كل جزء منه قبل غسله. {aمسألة 379:a} المجنب بالحرام إذا اغتسل بالماء الحار عرق بدنه و قد مرّ بأن عرق الجنب من الحرام نجس على الأحوط وجوباً و على هذا فيجب عليه الغسل بالماء البارد و ان لم يجد و كان فيه ضرر فلا يصح منه الغسل الترتيبي خارج الماء نعم يمكن الغسل الترتيبي تحت الماء الكثير فبعد ان يضع بدنه تحت الماء ينوي الغسل بحركة الرأس و الرقبة تحت الماء ثم غسل الأيمن ثم الأيسر. {aمسألة 380:a} يجب في الغسل استيعاب جميع البدن فلو بقي شي‌ء و لو بمقدار رأس الابرة بطل الغسل هذا إذا كان ارتماسياً و إذا كان ترتيبياً فيجب غسل الجزء الذي لم يغسل و لابد من الترتيب في الغسل و لا يجب غسل البواطن كباطن الأذن و الأنف. {aمسألة 381:a} إذا شك في جزء انه من الظاهر أو الباطن فالأحوط وجوباً غسله. {aمسألة 382:a} إذا كان ثقب الخزامة أو الحلقة في الأذن واسعاً بحيث يرى جوفها يجب ايصال الماء اليه و إلاّ فلا. {aمسألة 383:a} يجب إزالة كلّ ما يمنع من وصول الماء إلى البدن و إذا لم يكن مطمئناً بالعدم ثم أغتسل بطل غسله. {aمسألة 384:a} إذا شك في اثناء الغسل بوجود مانع من وصول الماء |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir