responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 249
الأثر ، وهذا أمرٌ عجيب بأن تؤثّر الفوقيّة والتحتيّة للماء المحدود بالكرّ في الطهارة والنجاسة .

فيما لوشكّ في صدق عنوان ماء البئر

لا يقال :a} نحن بإمكاننا إعادة السؤال عليك في الماء الأقلّ من الكرّ وأنّه كيف يكون طاهراً ومطهّراً إذا كانت تحت الأرض ، بخلاف ما لو كان فوقها ؟ {aلأنّا نقول :a} إنّا لم نقل بطهارة الماء القليل إذا كان في البئر وتحت الأرض مطلقاً ، بل إذا كان له مادّة نابعة ومتّصلاً بها ، فهو المائز بين الحالتين ، وهو أمر غير بعيد ، كما حكمنا بذلك في ماء الحمّام أيضاً بالنسبة إلى الحياض الصغار ، كما لايخفى . مضافاً إلى وجود قاعدة الطهارة واستصحابها ، وعمومات الأدلّة لو عمّمنا دلالتها ، والإجماع ، وغير ذلك من الوجوه ، ولا أقلّ من جواز وإمكان الرجوع إليها عند التعارض بين أدلّة الطائفتين ، وعدم إمكان إثبات الترجيح لأحدهما ، حيث تكون الاُمور المذكورة هي المرجع . فالأقوى عندنا هو الحكم بطهارة ماء البئر ، سواء كان كرّاً أم لا ، خصوصاً مع ملاحظة اختلاف الأخبار في مقدار النزح ، حتّى في عنوان واحد ، مع انضمام الاختلاف الفاحش في مقدار الدلاء المنزوحة من جهة الحجم ، وعدم التعرّض لذلك ، ونظائر ذلك يوجب القطع بما ذكرناه ، لاسيما في الكر من الآبار ، لأنّه المتيقّن من الأخبار المطلقة مثل قوله عليه السلام : «ماء البئر واسع لا يفسده شي‌ء» ، بناءً على أنّ الوسعة هي الكثرة الشرعيّة ، أي الكرّ فيدخل في مضمون الخبر لو لم نقل بتعميمه للكثرة العرفية الشاملة للأقلّ من الكرّ ، فيكون هذا هو المراد من الكثرة الواردة في خبر عمّار ، كما عرفت تفصيله . مضافاً إلى شمول إطلاقات أدلّة الكرّ لمثل ماء البئر أيضاً ، وعدم تماميّة الأخبار الدالّة على النجاسة في ماء البئر للتخصيص ، مع كفاية صراحة خبر حسن بن صالح الثوري ، عن أبي عبداللََّه عليه السلام قال : «إذا كان الماء في الركى كرّاً لم‌ ـ
نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 249
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست