responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 296
الشاة لاحتمال كونها أحدها الموطوءة . وهذا هو الذي يظهر من «كاشف اللثام» ، واستصوبه صاحب «مفتاح الكرامة» . {aالقول الثالث :a} أن تكون الكثرة بحيث لو أراد المكلّف الإتيان بها لم يتمكّن عادةً من إتيانها ، ويكون على نحو بحيث يبقى بعض الأفراد خارجاً عن محلّ الابتلاء ، ولذلك لا يتنجّز عليه العلم . هذا هو المنقول عن المحقّق النائيني قدس سره . {aالقول الرابع :a} الإحالة إلى العرف ، إلّاأن يكون وجودات كلّ واحد من الأفراد منحازاً ومستقلّاً عن الآخر ، بأن يكون على نحو يمكن الجمع بينهما نظير قطرة بجوار القطرات ، وحبّة من الحنطة بجنب أطنان من الحنطة ، حيث يكون محصوراً حينئذٍ .

في‌تعريف الماء المضاف و أقسامه

هذا هو المنقول عن المحقّق الشيخ ضياء الدِّين العراقي . {aالقول الخامس :a} أنّه إذا كانت الأطراف والأفراد على نحو لا يمكن ملاحظتها إلّا تحت عنوان إجمالي مثل (شاة قرية) أو (شياة هذا الراعي) واشتبه في حرمة أحدها فهو غير محصور ، وأمّا إذا لم يكن كذلك بل يمكن ملاحظته على نحو غير مجمل فهو معدود في المحصور . هذا هو الذي ذكره صاحب «مصباح الفقيه» مستفيداً من صاحب «الحدائق» قدس سره . هذه هي الأقوال التي وجدناها بعد الفحص في مظانّها ، وقد عرفت أنّ الأقوى ما ذكرناه . وهذا تمام الكلام في الشبهة المحصورة فيما يقتضيه المقام ، وسيأتي تتمّة له فيما ناسب طرحه إن شاء اللََّه تعالى .
نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 296
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست