- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
الأوّل :a} القطع بعدم حصول الامتزاج الحقيقي في جميع أجزاء الماء مع أجزاء المضاف بتمامها غاية الامتزاج ، فلابدّ من الالتزام بأحد الأمرين ، إمّا القول بطهارة المضاف بذلك فهو المطلوب ، أو نجاسة المعتصم ، وهو مخالف لأدلّة اعتصام الكرّ والجاري .
{aالثاني :a} استفادة الطهارة من الأدلّة الواردة في وقوع الدم والبول في الماء ، والحكم بطهارته لو لم تتغيّر أحد أوصاف الماء الثلاثة ، نظير الأخبار الواردة في أبواب مختلفة[1] .
إذ من المعلوم أنّ هذه النجاسات توجب إضافة الأجزاء المجاورة لها ولو بنحو يسير ، بل ربما توجب صيرورة بعض أجزاء الماء مضافة ، وبرغم ذلك المطلق حكم الشارع بطهارته ، فلا يكون ذلك إلّامن جهة الاستهلاك .
{aالثالث :a} من جهة انطباق عنوان ماء المطلق مع كثرته عليه ، فإذا صدق عليه مع الامتزاج وتلاشي أجزاء الإضافة ، فلِمَ لا يصدق عليه عنوان الإطلاق ، فيصير حينئذٍ مثل الماء القليل المنفعل حيث يطهر بملاقاته مع الكرّ خصوصاً مع الامتزاج .
واحتمال لزوم كون الامتزاج مع الكثير في حال صدق الإطلاق على الإضافة قبل الامتزاج ، وهو غير حاصل .
مدفوع ، بأنّه خلاف الإجماع على طهارة الماء الممتزج ، ولو لم يصدق عليه فعلاً الماء المطلق ، لأنّ الأجزاء المتلاشية في المطلق محكوم بالطهارة ، ولو لم يصدق عليه الإطلاق ، إلّابعد حصول الامتزاج ، كما ترى كونه كذلك في مثل النجاسات الواردة في الماء الكثير المطلق .
[1] مثل ما في باب 3 وباب 5 وباب 9 من أبواب الماء المطلق من وسائل‌الشيعة، الحديث 3- 7 وحديث 6 ، وحديث 14 على الترتيب .P |
||||
| نام کتاب : BOK68124 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
www.eShia.ir