وأنه كان هناك ثلاثون ألف مسألة، لا تصل رواياته عن الإمام الجواد إلى ثلاثين رواية كما يلحظ المتتبع لكتاب مسند الإمام الجواد عليه السلام.. أكثرها لا ترتبط بهذا المجلس فأين ذهبت هذه الثلاثون ألفا؟

ويليه في ذلك الطريق الثاني بافتراض وجود خلل من النساخ، وكم لهم في هذا من جولات! وقد تقدم الكلام فيه.

وآخر الطرق هو الثالث!

وربما يتصور البعض بأن عدم اللجوء إلى تبرير الخبر وتوجيهه يعني التشكيك في علم الإمام عليه السلام أو قدرته أو اتصاله بالغيب لكن هذا غير صحيح فلا ربط بين الأمرين!

أحاديث من بستان علمه عليه السلام

1/ حديثان في التوحيد: نلاحظ في رأس باب التوحيد في الكافي وتوحيد الصدوق جعل في مقدمة ذلك ما روي عن الإمام الجواد وكأنه (أم الباب) وعليه تقاس سائر الروايات، ففي كل من الكتابين أورد مؤلفاهما، الحديثين التاليين عنه عليه السلام، الأول منهما عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ التَّوْحِيدِ، فَقُلْتُ: أَتَوَهَّمُ