واستمر علي عليه السلام في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وآله وخصوصا في ردع الأطفال الذين كان يغريهم آباؤهم بإيذاء النبي صلى الله عليه وآله.[1] وتعاظم هذا الدور مع وفاة أبيه أبي طالب في السنة العاشرة للبعثة النبوية. حيث صعّدت قريش من إيذائها للنبي حتى قال : ما نالت مني قريش إلا عندما مات عمي أبو طالب.

وبعد ثلاث سنوات من هذا (في السنة الثالثة عشر من البعثة) عزم النبي صلى الله عليه وآله على الهجرة، فحول إليه أماناته وعهوده.

وبات علي في فراش النبي في منقبة باهى الله بها ملائكته العظام، [2]ليخرج النبي قاطعا الطريق آمنا نحو المدينة المنورة،

[1] (الأمين؛ السيد محسن: أعيان الشيعة ٣/ ٢٤ روى علي بن إبراهيم القمي في تفسيره ان طلحة العبدري لما طلب المبارزة يوم أحد برز اليه علي عليه السلام فقال له طلحة : من أنت يا غلام؟ قال : أنا علي بن أبي طالب! قال : قد علمت يا قضيم! أنه لا يجسر علي أحد غيرك! الحديث، ثم روى بسنده عن الصادق عليه السلام انه سئل عن معنى قول طلحة يا قضيم! فقال ان رسول الله ص كان بمكة لم يجسر عليه أحد لمكان أبي طالب وأغروا به الصبيان، فكان إذا خرج يرمونه بالحجارة والتراب، فشكا ذلك إلى علي عليه السلام، فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله! إذا خرجت فأخرجني معك فخرج معه، فتعرض له الصبيان كعادتهم، فحمل عليهم علي عليه السلام، وكان يقضمهم في وجوههم وآنافهم وآذانهم فكانوا يرجعون باكين إلى آبائهم ويقولون قضمنا علي! فسمي لذلك القضيم.

[2](الجزري؛ ابن الأثير : أسد الغابة في معرفة الصحابة 3/ 601 «...فأوحى الله إليهما أَفَلا كُنْتُمَا مِثْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؟! آخَيْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَبِيِّي مُحَمَّدٍ، فَبَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ، يُفْدِيهِ بِنَفْسِهِ، وَيُؤْثِرُهُ بِالْحَيَاةِ، اهْبِطَا إِلَى الأَرْضِ فَاحْفَظَاهُ مِنْ عَدُوِّهِ فَنَزَلا، فَكَانَ جِبْرِيلُ عِنْدَ رَأْسِ عَلِيٍّ، وَمِيكَائِيلُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، وَجِبْرِيلُ ينادى: بخ بخ! ‌من ‌مثلك ‌يا ‌ابن أَبِي طَالِبٍ يُبَاهِي اللَّهُ عز وجل بِهِ الْمَلائِكَةَ!!؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل عَلَى رَسُولِهِ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ: وَمن النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله.