نسبة إلى آخر مقطع من كلام أمير المؤمنين عليه السلام وهو قوله: (تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ)، والشقشقة في اللغة تعني زبد يُخرجه البعير من داخل جوفه إلى فمه، والإمام عبّر عنها بالشقشقة لأنه خرجت من وجدانه عليه السلام من غير تخطيط ولا ترتيب كأنما هو بوحٌ ترقرق على سطح الكَلِم.

صحة نسبة الخُطبة لأمير المؤمنين عليه السلام

لأجل ما تقدم ذكره ولوجود مضامين قوية في الخطبة تتعارض بشكل كبير مع اعتقادات مدرسة الخلفاء في مشروعية خلافة السابقين على الإمام عليه السلام، وفي تقييمه السلبي لتلك الفترة بالنسبة لتلك الفترة.. فقد أنكر علماء مدرسة الخلفاء في الغالب صحة انتساب هذه الخطبة له، إذ مع تصحيح النسبة يكونون أمام أحد خيارين؛ إما أن يقبلوا ما انتهى إليه من مضامين وفي ذلك تهديم للقواعد الكلامية التي أسسوها وصححوا بها خلافة الأوائل، وهذا يعني أن يهدموا مذهبهم بأيديهم، أو أن يقولوا بأنها صحيحة ولكن مع ذلك لا يلتزمون بكلام علي بن أبي طالب في هذا، وهو يحرجهم مع القول بأنه خليفة راشد وبأنه صادق القول فأحسن طريق يسلكونه هو أن يقولوا إن هذه الخطبة غير صحيحة النسبة للإمام علي بل ترقى بعضهم وقال إن نهج البلاغة غير ثابت