وفي رواية يتبين فيها أن الالتزام بهذا النحو من الوضوء يسبب للشخص مشاكل، لذلك فإن أبا مالك الأشعري لما قال لقومه: اجتمعوا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله، فلما اجتمعوا قال: هل فيكم أحدٌ من غيركم؟ قالوا: لا إلا ابن أخت لنا، قال: فإن ‌ابن ‌أخت ‌القوم ‌منهم![1]وكأنّ القضية تحتاج إلى الإسرار بها وأن لا يكون هناك شخص غريب يمكن أن ينم عليهم ويخبر عنهم، وعندما أسبغ الوضوء مسح رأسه!

ـ في عدد الركعات في السفر: ذكر ابن حزم « من طريق سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: اعتل عثمان وهو بمنى فأتى عليٌّ فقيل له: صل بالناس؟ فقال: إن شئتم صليت لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله يعني ركعتين قالوا: لا، ‌إلا ‌صلاة ‌أمير ‌المؤمنين يعنون عثمان -: أربعًا فأبى عثمان»! فلم يُسمح للإمام عليٍّ أن يصلي بصلاة رسول الله![2]

ـ وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب، يكبر هذا التكبير

[1]) الصنعاني؛ عبد الرزاق: مصنف عبد الرزاق 2/ 348 .

[2]) الاندلسي؛ ابن حزم: المحلى بالآثار 3/ 191.