الشتات وإيثارًا لجمع شمل تلك الدعوات، فعليك بملازمة هذه الصحيفة الشريفة وتلاوة هذه الأدعية المنيفة، واجمع بينها وبين أختها الصحيفة الأولى فإنهما أحق بالملازمة وأولى ولا بأس هنا بالجمع بين الأختين.."[1]

وثالثا: فإننا لم نفهم وجهًا واضحًا لكلام والده المجلسي الأول، ولا تلميذه السيد الجزائري، في أن أسلوبها لا يتناسب مع أسلوب أدعيتهم، بل نرى العكس تمامًا فإن فيها من المعاني العالية والسبك البديع ما يصعب على غير المعصوم، ونرى أن مضامينها بل بعض عباراتها موجودة في أدعية أخر. ولك عزيزي القارئ أن تتأمل في بعضها وترى بنفسك ذلك.

نعم يوجد فيها بعض الكلمات غير المألوفة! وهي قليلة وهذا لا يسقط نسبة كل فقرات المناجيات! ويكون حالها حال بعض الفقرات أو الكلمات الواردة في المناجاة الشعبانية مثلا أو دعاء عرفة أو غيرهما.

ورابعا: فإننا بحثنا ـ قدر استطاعتنا ـ وبأكثر من محرك للبحث[2]

[1]) الحر العاملي: الصحيفة السجادية الثانية / 23 مؤسسة المعارف الإسلامية ت فارس حسون كريم / الكترونية

[2]) كتطبيق المكتبة الشاملة وفيه ما يزيد عن ثمانية آلاف ومائتي كتاب، وتطبيق تراث وفيه نحو سبعة آلاف وخمسمائة كتاب ومحركات البحث العامة.