ومنها: الحفاظ على علاقة متينة ـ اجتماعية ـ مع الناس عامة، سواء كانت تستهدف التأثير فيهم، وصد الدعايات المضادة للتشيع التي تبثها السلطات وأتباعها، أو لحماية هذا الكيان الشيعي من المحاصرة.

وذلك راجع إلى توجيهات الأئمة في هذا الجانب مثل ما روي عن الإمام العسكري عليه السلام فقد قال عليه السلام لشيعته: «صيارفة "بيرا من أصحابهم كانوا " أوصيكم بتقوى اللّه والورع في دينكم والاجتهاد للّه وصدق الحديث وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من برّ أو فاجر وطول السّجود وحسن الجوار، فبهذا جاء محمّد صلى اللّه عليه وآله صلّوا في عشائرهم وأشهدُوا جنائزهم وعودوا مرضاهم وأدّوا حقوقهم. فإنّ الرّجل منكم إذا ورع في دينه وصدق في حديثه وأدّى الأمانة وحسّن خلقه مع النّاس قيل: هذا شيعيّ فيسرّني ذلك. اتّقوا اللّه وكونوا زينًا ولا تكونوا شينًا، جرّوا إلينا كلّ مودّة وادفعوا عنّا كلّ قبيح، فإنّه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك. لنا حقّ في كتاب اللّه وقرابة من رسول اللّه وتطهير من اللّه لا يدّعيه أحد غيرنا إلّا كذّاب».[1]

[1]) عطاردي: مسند الإمام العسكري (ع) ص ٢٨٢ ونلاحظ أن هذه التوجيهات مروية أيضا عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام، وهذا ما سنشير إليه في بحث الجانب العلمي حيث سنلاحظ أن كثيرا مما روي عن الإمام العسكري عليه السلام هو مروي عن آبائه إما بطرق أخرى وإما بطريق الإمام العسكري منحصرًا!.