بذل نموده‌اند، بر كسانى كه پس از فتح ايمان آورده و جهاد كرده‌اند، برترى داده است؛ [1] چه رسد به اوّلين مسلمان، در دورانى كه قدرتى جز قدرت دشمن نبود؛ از اين نظر سبقت در اسلام، از افتخاراتى محسوب مى‌شد كه فضائل ديگر با آن برابرى نمى‌كرد.

بسيارى از مورّخان نقل كرده‌اند كه: حضرت محمّد صلى الله عليه و آله روز دوشنبه به رسالت مبعوث شد و على عليه السلام روز بعد به وى ايمان آورد. [2]

پيش از همه خود پيامبر صلى الله عليه و آله به سبقت على عليه السلام در اسلام تصريح كرده و در مجمع عمومى صحابه فرمود:

«نخستين كسى كه (در روز رستاخيز با من در كنار حوض كوثر ملاقات مى‌كند، پيشقدم‌ترين شما در اسلام، على بن ابيطالب است.» [3]

خود آن حضرت نيز در موارد مختلف به اين حقيقت تصريح مى‌كند.

در يكجا مى‌فرمايد:

«در آن روز كه اسلام هنوز به هيچ خانه‌اى راه نيافته بود و تنها پيامبر صلى الله عليه و آله و خديجه مسلمان بودند، من سومين مسلمان بودم. نور وحى و رسالت را مى‌ديدم و بوى نبوت را مى بوييدم.» [4]

و در جاى ديگر مى‌فرمايد:

«خداوندا! من نخستين كسى هستم كه به سوى تو بازگشت، پيام تو را شنيد و (به دعوت پيامبر تو پاسخ گفت.» [5]

فداكارى بى نظير

خوابيدن حضرت على عليه السلام در بستر در شبى كه به «لَيلَةُ المَبيت» معروف است و هنگام هجرت رسول خدا صلى الله عليه و آله از مكّه به مدينه، صورت گرفت، يكى ديگر از افتخارات آن‌

[1] -حديد، آيه (لا يَستَوى مِنكُم مَن انَفقَ‌ مِن قَبلِ‌ الفَتحِ‌ وَ قاتَلَ‌، اولئِك اعظَمُ‌ دَرَجَة مِنَ‌ الذَّينَ‌ انفَقُوا مِنَ‌ بَعدُ وَ قاتَلُوا)

[2] - سيره ابن هشام، ج1، ص246، تاريخ طبرى، ج2، ص310 و سنن ابن ماجه، ج1، ص57

[3] -مستدرك حاكم، ج3،ص136،تاريخ بغداد، ج2، ص81 و شرح ابن ابى الحديد، ج3،ص258. ارّلُكُم وُروُدا عَلَىَّ‌الحَوضَ‌ اوَّلُكُم اسلاما عَلِىُّ‌ ابنُ‌ ابيطالِبَ‌

[4] - نهج البلاغه، خ 192 وَلَم يَجمَع بَيتُ‌ واحِدُ يَومَئِذ فى الاسلامِ‌ غَيرُ رَسُولِ‌ اللّهِ‌ وَ خَديجَةَ‌ وَ انا ثالِثُهُما ارى نُورَالوَحىِ‌ وَ الرِّسالَةِ‌ وَ اشُمُّ‌ ريحَ‌ النبُوَّةِ‌

[5] -نهج البلاغه، خ131 الّلُهمَّ‌ انّى اوَّلُ‌ مَن انابَ‌ وَ سَمعَ‌ وَ اجاب