رقصها، موسيقيهاى بيگانه با فرهنگ آنها (تانگو و جاز) و زندگى مصرفى كه نشانه بى‌قيدى آنان به امور اخلاقى و آداب دست و پاگير اجتماعى بود، روى آوردند. اين پديده‌ها، به طور مستقيم، از جنگ نشأت مى‌گرفت؛ زيرا جنگ، زندگى را بيهوده جلوه داده و مردم در صدد برآمدند تا از اين دنياى فانى، حداكثر لذت را برده و حداقلِ چارچوب منظم زندگى را بپذيرند. [1]

مشاركت زنان در امور اجتماعى و استقلال اقتصادى آنها نيز تأثيرات زيادى در روابط اجتماعى و خانوادگى بر جاى نهاد. زنان به هنگام جنگ جهانى اوّل، براى جبران نيروى كار مردان جوان كه به جبهه‌ها شتافته بودند، وارد بازار كار شدند و در كارخانه‌ها، صنايع و بخش خدمات به كار گمارده شدند. اين امر موجب شد تا بسيارى از زنان غربى با توجه به قدرت اقتصادى جديد خود، خواستار حقّ رأى و نفوذ بيشتر در محافل سياسى شوند. همزمان با پيوستن زنان به مجموعه نيروى كار، الگوهاى اجتماعى قديمى دگرگون شد. نرخ مواليد كاهش يافت و ضمن اينكه بى‌بند و بارى جنسى، مجاز اعلام گرديد، ميزان طلاق نيز بطور فزاينده‌اى افزايش يافت. زنان با پوشيدن دامنهاى كوتاه، آرايش جديد مو، رقص، مشروبخوارى و ...، تصوير سنتى وقار و متانت زن را مخدوش ساختند. اين بحران اخلاقى، چنان نظم و هماهنگى سنّتى جوامع را تحت تأثير قرار داد كه هنر، ادبيات و ساير جلوه‌هاى فرهنگى نيز نتوانستند در قبال آن، تاب بياورند. [2]

تضاد بين ارزشهاى سنتى و ارزشهاى نوين، از جنبه‌هاى ديگر اين پيامد بود. در ارزشهاى سنّتى، دين و مذهب از جايگاه رفيعى برخوردار بوده و زندگى مردم بر اساس تعاليم دينى تنظيم مى‌شد. انقلاب روسيه در خلال جنگ جهانى اوّل، باعث ظهور يك سيستم سياسى، اجتماعى و ايدئولوژيكى گرديد كه آشكارا عقايد الحادى را رواج مى‌داد. در دنياى غرب نيز روند سكولاريسم (جدايى دين از سياست) شتابان شده و همه ابعاد زندگى اجتماعى را در برگرفت. ارزشهاى سنّتى بشدت از جانب افزايش روز افزون كالاهاى مصرفى و خدمات عرضه شده مانند اتومبيل، راديو، صفحات موسيقى‌

[1] تحولات روابط بين‌الملل (از كنگره وين تا امروز)، نقيب زاده، ص 135.

[2] تاريخ مختصر قرن بيستم، ريچاد گاف و ديگران، ج 2، ص 30-33.