آفريدگار دانا و توانا مؤمن مى‌سازد. هنگامى كه خدا را شناختى و به وجودش ايمان آوردى، اسلام به تو تعليم مى‌دهد كه: «خدا از رگ گردن انسان نزديك‌تر است.» [1]

بسيارى از سادگى‌ها و محاسن اسلام، چه در قسمت عقايد و عبادات و چه در قسمت معاملات و اخلاق و روابط و غير آن، باعث گرديد كه نسبت به اسلام معتقد گردم ...» [2]

اصل معاد

اعتقاد به اصل «معاد» نيز از اصول بنيادين اسلام است كه قرآن آن را همانند اصل «توحيد»، با استدلال و اقناعِ عقل و وجدان و با روشن‌ترين دلايل اثبات نموده و كوشيده تا انسان زنجير تقليد را بگسلد و از مرحله ظن و پندار برهد و به معرفت يقينى برسد. در اين مسير، گاهى از پديده‌هاى مادى سود جسته و به نمونه‌هاى گويايى از طبيعت پرداخته، آينده روشن و حيات مجدد انسان را با تجديد حيات گياهان مقايسه كرده و از زمستان و بهار و مرگ و حيات زمين دليل آورده است:

«زمين را (در فصل زمستان) خشك و مرده مى‌بينى، اما هنگامى كه آب باران بر آن فرو مى‌فرستيم، به حركت درمى‌آيد و مى‌رويد و از هر نوع گياهان زيبا مى‌روياند. اين به دليل آن است كه (بدانيد) خداوند حق است و او است كه مردگان را زنده مى‌كند و بر هر چيزى توانا است و اين‌كه رستاخيز آمدنى است و شكى در آن نيست و خداوند تمام كسانى را كه در قبرها هستند، زنده مى‌كند.» [3]

گاهى نيز از زندگى عينى و محسوس بهره برده، خواب و بيدارى را از مظاهر قيامت و نمونه‌اى از مرگ و حيات معرفى كرده است:

«خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض مى‌كند و ارواحى را كه نمرده‌اند نيز به هنگام خواب مى‌گيرد؛ سپس ارواح كسانى كه فرمان مرگشان را صادر كرده است، نگه‌

1) نَحْنُ اقْرَبُ الَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريٖدِ. ، سورۀ ق (50)، آيۀ 16.

2) - علل پيشرفت اسلام، ص 34، به نقل از: لماذا اخترت الدين الاسلام، ص 32.

3) - سورۀ حج (22)، آيۀ 5 - 7.