روز فتح مكه همه آنها را نابود ساخت. [1]

علاوه بر بت پرستى آيينهاى ديگر مثل يهوديت و مسيحيت در عربستان معمول بود. يهود در يثرب، خيبر، وادى‌القرى و تيما منتشر بودند، و مسيحيان در ناحيه نجران و يمن سكونت داشتند. [2]

كعبه، حج و حرم‌

كعبه، پس از بناى آن به وسيله حضرت ابراهيم (ع) و برگزار شدن مراسم حج براى عربها مكان مقدّس و قابل احترامى به شمار مى‌رفت، آنان شعاير حج را همان گونه كه حضرت ابراهيم (ع) برقرار كرده بود، به جا مى‌آوردند، در عين حال بدعتى جاهلى و شرك آميز نيز در آن پديد آورده بودند. [3] اسلام حج را تثبيت كرد و تمام بدعتهاى روزگار جاهليت را از ميان برداشت. [4]

از ديگر سنن ابراهيمى كه در ميان عرب جارى بود و اسلام نيز آن را تثبيت كرد، احترام منطقه «حرم» بود كه خونريزى در آن ممنوع بود و هر كس به آن وادى وارد مى‌شد تا زمانى كه از آن خارج شود در امان بود، اين احترام در اسلام نيز همچنان باقى ماند. [5]

قرآن كريم در اين باره مى‌فرمايد:

(و مَنْ دَخَلَهُ كانَ امِناً) [6]

[1] التـاريـخ الاسـلامـى ، ابـراهـيـم شـريـفـى ، ص 15ـ16، چـاپ انـتـشـارات مـوسـسـه نوفل بيروت .

[2] همان مدرك .

[3] بـدعـت آنان تلبيه اى بود كه در مراسم حج مى گفتند: ((لَبَّيْكَ الّلهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاشـَريكَ لَكَ اِلّا شَرِيكاً تَمْلِكُهُ وَ ما مَلَكَ ))در حالى كه تلبيه اسلامى چنين است .((لَبَّيْكَ الّلهُمَ لَبَّيـْكَ، لَبَّيـْكَ لاشـَريـكَ لَكَ لَبَّيـْكَ، اِنَّ الْحـَمـْدَ وَالنِّعـْمـَةَ لَكَ وَالْمـُلْكَ، لا شـَرِيـكَ لَكَ))(ر.ك ، التاريخ الاسلامى ، ص 16.)

[4] التاريخ الاسلامى ، ابراهيم شريفى ، ص 16.

[5] مـنـطـقه حرم شامل مكه ، منى ، مشعرالحرام و بخشى از سرزمينهاى ديگر است كه از چهار جـهـت مـحـدود بـه حـدود خاصى است .براى آگاهى بيشتر رجوع كنيد به مرآة الحرمين ، ج 8، ص 225.

[6] آل عمران ، آيه 97.