اموال ديگران نهى كرده است. در روايات و فقه اسلامى نيز به حد و مرز احكام مالى مربوط به خانواده، به طور كامل پرداخته شده است.

برنامه مالى اسلام در امور خانواده، به دور از افراط و تفريط و بر محور اعتدال و حدّ ميانه‌اى است كه در قرآن و روايات به آن اشاره شده است. قرآن كريم از لقمان ياد مى‌كند كه به فرزندش توصيه كرد:

(وَاقْصِدْ فى مَشْيِكَ). (لقمان: 19)

در رفتار خود ميانه رو باش.

نيز از آنان كه دچار افراط و تفريط نيستند به نيكى ياد مى‌كند:

(... مِنْهُمْ امَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ). (مائده: 66)

بعضى از ايشان، مردمى ميانه رو هستند.

امام على 7 مى‌فرمايد:

اذا ارادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً الْهَمَهُ الْاقْتِصادَ وَ حُسْنَ التَّدْبيرِ وَ جَنَّبَهُ سُوءَ التَّدْبيرِ وَ الْاسْرافَ. [1]

هرگاه خداوند خير بنده‌اى را بخواهد ميانه روى و حسن تدبير را به وى الهام مى‌كند و او را از سوء تدبير و اسراف دور مى‌سازد.

بى‌برنامگى يا سوء مديريت در امور مالى خانواده، آثار نامطلوبى در پى دارد. بخشى از ناسازگارى‌ها و اختلافات خانوادگى، از مسائل اقتصادى سرچشمه مى‌گيرند؛ چه بسيار زنانى كه از شوهر جدا مى‌شوند، فرزندان، پدر و مادر خود را ترك مى‌گويند، برادران و خواهران از يكديگر قطع رابطه مى‌كنند، خانواده‌ها از هم مى‌پاشند و كودكان بى‌سرپرست مى‌شوند. بسيارى از دشمنى‌ها ميان افراد يا ملل و اقوام بشرى و در نتيجه، بر افروخته شدن آتش جنگ، منشأ اقتصادى دارد. [2]

از اين رو، آگاهى از برنامه‌هاى اسلامى در امور اقتصادى و پايبندى به آن در مقام عمل، زندگى خانوادگى را سامان مى‌دهد و خانواده را در سير تكاملى اش كمك مى‌كند.

[1] شرح غرر الحکم، جمال‌الدِین محمد خوانسارِی، ج 3، ص 175.

[2] ر.ک: رابطة اقتصاد خانوادگِی، احمد مطهرِی، ص 41 ـ 42.