جواب- «تهمت» تعزير دارد. مگر به حدّ قذف برسد كه حدّ شرعى دارد. و تعزير يا حدّ بايد به نظر حاكم شرع باشد. [1]

7- در وطى (مباشرت) حيوانات تعزير است و اين منوط به نظر حاكم است و در آن بلوغ، عقل و اختيار شرط است و اين عمل با شهادت دو عادل ثابت مى‌شود، ولى به شهادت زنها- به تنهايى يا با ضميمه- پذيرفته نمى‌شود و با اقرار در صورتى كه حيوان مال خودش باشد، ثابت مى‌شود و گرنه با اقرار او، تعزير ثابت مى‌شود، ولى بقيه احكام بر حيوان جارى نمى‌شود، مگر آنكه مالك او را تصديق كند. [2]

8- در بوسيدن و با هم خوابيدن، و معانقه و غير اينها از استمناعات- غير از عورت- تعزير مى‌باشد و حدى در آنها نيست، و مقدار تعزير منوط به نظر حاكم است. [3]

9- كسى كه با دست يا غير آن، از اعضايش استمناء كند تعزير مى‌شود و اندازه آن به نظر حاكم است. استمناء كردن با شهادت دو عادل واقرار ثابت مى‌شود، ولى با شهادت زنها- به تنهايى و با ضميمه- ثابت نمى‌شود. [4]

چند مسأله‌

1- هر آنچه كه در آن تعزير است از حقوق الله تعالى، به اقرار ثابت مى‌شود و احتياط واجب آن است كه به دو مرتبه باشد و نيز به دو شاهد عادل ثابت مى‌شود. [5]

2- اگر دو نفر يكديگر را قذف نمايند حدّ ساقط و هر دو تعزير مى‌شوند؛ خواه قذف هر يك به ديگرى مثل قذف ديگرى باشد، مانند نسبت دادن لواط- فاعل باشد يا مفعول- به يكديگر؛ يا مختلف باشد، مانند اينكه يكى از آنها طرفش را به زنا قذف كند و ديگرى به لواط. [6]

1- استفتائات، ج 3، ص 452.

2- تحرِیر الوسِیله، ج 2، ص 496، مسأله 1.

3- همان، ص 459، مسأله 16.

4- همان، ص 497، (فرع).

5- همان، ص 477، (الرابع).

6- همان، ص 476، مسأله 5.