د) نه مقدار
حرام معلوم است و نه صاحبش: اگر مال حلال با مال حرام به طورى مخلوط شود كه انسان
نتواند آنها را از يكديگر تشخيص دهد و صاحب مال حرام و مقدار آن، هيچ كدام معلوم
نباشد، بايد خمس تمام مال را بدهد و بعد از دادن خمس، بقيه مال حلال مىشود. [3]
1. رساله آموزشِی، رضا قربانِیان، درس 84، استفتاء از
حضرت امام خمِینِی (ره).