أولاء

كافيه- أسماء الاشارة ما وضع لمشار اليه، و هي خمسة: ذا للمذكّر و لمثنّاه ذان، و للمؤنّث تا و لمثنّاه تان، و لجمعهما أُوَلاءِ مدّا، و أُولِي‌ قصرا. و يلحقها حرف التنبيه. و يتّصل بها حرف الخطاب، و هي خمسة.

و التحقيق‌

أنّه يناسب تكون هذه الكلمة أيضا مشتقّة من مادّة أول، بمناسبة إرجاع المخاطب الى ما يشار اليه و توجيهه اليه، فهي تدلّ على الاشارة و الإرجاع.

مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى‌ هؤُلاءِ وَ لا إِلى‌ هؤُلاءِ ...، رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا ...، ها أَنْتُمْ‌ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ‌ ...، أُولئِكَ‌ عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ* ...، أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ‌ أُولئِكُمْ‌.

أوه‌

مصبا- آهِ‌ من كذا بالمدّ و كسر الهاء لإلتقاء الساكنين: كلمة تقال عند التّوجع، و قد تقال عند الإشفاق، و أَوَّهْ‌ بسكون الواو و بالكسر كذلك، و قد تشدّد الواو و تفتح و تسكن الهاء، و قد تحذف الهاء فتكسر الواو. و تَأَوَّهَ‌: توجّع، وزنا و معنى.

صحا- أَوْهِ‌: قولهم عن الشكاية: أوه من كذا، ساكنة الواو، و إنّما هو توجّع، و ربّما قلّبوا الواو ألفا فقالوا آه من كذا، و ربّما شدّدوا الواو و كسروها و سكّنوا الهاء و قالوا أوّه من كذا. و قد أَوَّهَ‌ الرجل تَأْوِيهاً و تَأوَّهَ تَأَوُّهاً: إذا قال أوّه. و الاسم منه‌ الْآهَةُ بالمدّ.

مفر- الْأَوَّاهُ‌: الّذى يكثر التَّأَوُّهُ، و هو أن يقول أوّه، و كلّ كلام يدلّ على‌