تِلْكَ‌ آياتُ‌ الْكِتابِ* 10/ 1.

أى آيات من الكتاب الّذى عند اللّه تعالى من الحقائق و المعارف و العلوم الثابتة، و هو الكتاب المبين و الكتاب الحكيم، و القرآن المبين- تِلْكَ‌ آياتُ‌ الْكِتابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ‌ فانّ ذلك الكتاب باعتبار الضبط كتاب و باعتبار قرائته قرآن. راجع الكتاب و القرآن.

و اطلاق كتاب و القرآن على هذه المجموعة باعتبار أنّها مظهر تامّ و مصداق كامل و مرتبة نازلة جامعة منه، و هي في الحقيقة آيات منه.

ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ‌ الْآياتِ‌ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‌ ...، تِلْكَ‌ آياتُ‌ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ* ...، قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ‌ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ‌ ...، وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ‌ آياتٍ‌ بَيِّناتٍ‌ ...، تِلْكَ‌ آياتُ‌ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِينٍ‌ ...، يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ‌ آياتِ‌ رَبِّكُمْ‌ ...، رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ‌ آياتِ‌ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ‌ ...، كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ‌.

فأطلقت الآيات على مجموع أجزاء القرآن.

بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ...، إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ‌ ...، إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ‌ ...، الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ‌.

فتدلّ على أنّ القرآن مرتبة نازلة من اللوح و الكتاب المكنون.

لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌ ...، ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْ‌ءٍ ...، كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ ...، وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ‌ ...، كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌ ...، إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ* ...، كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً*.

فتدلّ على أنّ الكتاب المبين و أمّ الكتاب هو الّذى عند اللّه تعالى.

وَ إِنْ يَرَوْا كُلَ‌ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها*- 6/ 25.

كلّ آية تكوينيّة أو تشريعيّة.

هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ‌ آيَةً*- 7/ 73.

يتوجّه اليها و يسلك بها الى اللّه تعالى.