تمجيد و تجليل.

مصبا- بَرَكَ البعيرُ بُرُوكاً من باب قعد: وقع على بركه و هو صدره، و المَبْرَكُ وزان جعفر موضع البروك، و الجمع‌ مَبَارِكُ‌. و بركة الماء معروفة و الجمع برك مثل سدرة و سدر. و البركة: الزيادة و النماء. و بارك اللّه تعالى فيه فهو مبارك و الأصل مبارك فيه.

صحا- بَرَكَ‌ البعير يبرك بروكا: استناخ. و أبركته أنا فبرك، و هو قليل و الأكثر أنخته فاستناخ. و كلّ شي‌ء ثبت و أقام فقد برك، و البرك: المصدر. و البركة: كالحوض و الجمع البرك، قيل سمّيت بذلك لاقامة الماء فيها. و البركة:

النماء و الزيادة، و طعام بريك كانّه مبارك، و يقال بارك اللّه لك و فيك و عليك و باركك، قال تعالى- بُورِكَ‌ مَنْ فِي النَّارِ، و تَبارَكَ‌ اللَّهُ* أى بارك مثل قاتل و تقاتل، إلّا أنّ فاعل يتعدّى و تفاعل لا يتعدّى، و تبرّكت به: تيّمنت به.

مفر- أصل البرك صدر البعير و ان استعمل في غيره، و يقال له بركة، و برك البعير: ألقى ركبه و اعتبر منه معنى اللزوم فقيل ابتركوا في الحرب أى ثبتوا، و لازموا موضع الحرب، و بَرَاكاءُ الحرب و بُرُوكَاؤُهَا للمكان الّذى يلزمه الأبطال، و ابتركت الدابّة وقفت وقوفا كالبروك، و سمّى محبس الماء بركة، و البركة: ثبوت الخير الإلهىّ في الشي‌ء- لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ‌ بَرَكاتٍ‌ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌، و سمىّ بذلك لثبوت الخير فيه ثبوت الماء في البركة، و المبارك ما فيه ذلك الخير على ذلك- هذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ‌ أَنْزَلْناهُ‌- تنبيها على ما يفيض عليه من الخيرات الإلهيّة.

قع- [بارك‌] ركع، سجد، برك، أحنى الركبة.

[برك‌] بارك، مجّد، رحّب، حنّأ، هنّأ.

(براكاه) مباركة، تهنئة، تحيّة، تسبيح.