تربية.

قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ‌ اسْتَأْجِرْهُ‌- 28/ 26.

أى اجعله مستأجرا لك، و هو الأجير، أى من عليه الاجرة في قبال التزام المستأجر.

عَلى‌ أَنْ‌ تَأْجُرَنِي‌ ثَمانِيَ حِجَجٍ‌- 28/ 27).

أى أنّ تكون الاجرة عليك مدّة ثماني سنوات في قبال النكاح و التزويج.

وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ‌ أَجْرٍ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌* 26/ 109.

أى ما استأجرتُكم عليه.

إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ‌ أُجُورَهُنَ‌ 33/ 50.

أى مهورهنّ في قبال تزويجهنّ.

و ليعلم أنّ‌ الْإِجَارَةَ مصدر مجرّد كالتجارة و الزراعة. و المصدر من الإفعال هو الإيجار. و الايجار يستعمل متعديّا الى مفعول واحد أو الى مفعولين- كقولك آجرت زيدا الدار- أى جعلت الدار لزيد حتّى يأجرها أى أن يعطي أجرتها.

الأَجَلُ‌

مصبا- أَجَلَ‌ الرجل على قومه شرّا أجلا، من باب قتل: جناه عليهم و جلبه عليهم. و يقال من أجله كان كذا، أى بسببه، و أجل الشي‌ء مدّته و وقته الّذي يحلّ فيه، و هو مصدر أجل الشي‌ء أجلا، من باب تعب، و أَجَّلْتُهُ‌ تأجيلا، أى جعلت له أجلا، و الآجل خلاف العاجل، و جمع الأجل‌ الآجال‌. و أجل مثل نعم وزنا و معنى.

مقا- فالأجل‌ غاية الوقت في محلّ الدين و غيره، أجل يأجل، و الاسم الآجل نقيض العاجل. و قولهم أجل: في الجواب، هو من هذا الباب، كأنّه يريد