نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن جلد : 1 صفحه : 401
تارة
مصبا-التَّارَةُ: المرّة، و أصلها الهمزة لكنّه خفّف لكثرة الاستعمال، و ربّما همّزت
على الأصل و جمعت بالهمز فقيل تَأْرَةً و تئار و تئر، و أمّا المخفّف فالجمعتَارَاتٌ. والتَّيَّارُالموج و قيل شدّة الجريان و هو
فيعال أصله تَيْوَارٌ، و بعضهم يجعله من تير.
صحا-التَّوْرُ: إناء يشرب فيه، و الرسول بين القوم. و فلان يُتَارُ على أن يؤخذ أى
يدار على أن يؤخذ.
و قال في تير:التَّيَّارُ: الموج، و سريع الجرية. وتارَةًبعدَتَارَةٍ: أى مرّة بعد مرّة، و الجمع تارات.
أسا- فعل ذلك تارات و تارة بعد أخرى، و هذه شرُّتَارَاتِكَ،و منها قولهمتَاوَرْتُهُبمعنى عاودته.
و كان رسول اللّه (ص) يتوضّأبِالتَّوْرِ.
و هو إناء صغير، و سمّى بذلك لأنّه يتعاور و يردّد، أو سمّى بالتور و
هو الرسول الّذى يتردّد و يدور بين العشّاق، و مأخذه من التارة لأنّه تارة عند هذا
و تارة عند هذا.
كليا-التَّارَةُ: الحين و المرّة. وأَتَارَهُ: أعاده مرّة بعد مرّة، و يجمع على تير وتَارَاتٍ،و ألفها تحتمل أن تكون عن واو أو
ياء قيل هو من تار الجرح إذا التأم. و تارة منصوب إمّا ظرف أو مصدر على قياس ما
قيل في مرّة في ضربته مرّة.
و التحقيق
أنّ الأصل في المادّة حصول تحوّل حتّى يرجع الى حالة سابقه. و لا
يخفى أنّ موادّ التور و التئر و التير و هكذا الوتر، بينها اشتقاق، و هي قريبة
المفاهيم، و يقرب منها ايضا الطور و الكور، و يجمعها الحركة و التحوّل.
يقال- تارة بعد تارة- أى كذلك جرى و تحوّل. و التيّار- جريان
نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن جلد : 1 صفحه : 401