الخلافیات بین الحنفیة و الشافعیه، الاربعون الکبری، الاربعون الصغری، الأسری، جزء فی الرؤیه، 10 احکام القرآن، فضائل الاوقات، 11 اثبات عذاب القبر، بیان خطأ من أخطا علی الشافعی، ترغیب الصلواة، جامع التواریخ (فارسی)، جماع ابواب وجوه قرائة القرآن، الاسرار، الاسماء و الصفات، الاعتقاد و الهدایة الی سبیل الرشاد، البعث و النشور، الزهد، ماورد فی حیاة الانبیاء بعد وفاتهم، المعرفه، المبسوط فی الفروع، محیط مایتعلق بعلم الحدیث، المصنف فی فضائل الصحابه، معالم السنن فی الحدیث، معرفة السنن و الآثار، ینابیع الاصول، 12 المعارف، القرائة خلف الامام. 13

پی نوشت ها

[1] ـ وفیات الاعیان 1 / 75 ـ 76. 2 ـ تذکرة الحفاظ 3 / 1132. 3 ـ تاریخ الاسلام 30 / 439. 4 ـ المنتخب من السیاق 128. 5 ـ وفیات الاعیان 1 / 75 و 76. 6 ـ طبقات الشافعیة الکبری (سبکی) 4 / 8. 7 ـ الوافی بالوفیات 6 / 354. 8 ـ تبیین کذب المفتری 260. 9 ـ وفیات الاعیان 1 / 75 ـ 76. 10 ـ تذکرة الحفاظ 3 / 1132. 1
[1] ـ الانساب 1 / 439. 12 ـ هدیة العارفین 1 / 78. 13 ـ الاعلام 1 / 116.

دیگر منابع: الکامل فی التاریخ 10 / 52؛ تاریخ ابن الوردی 1 / 371؛ طبقات الشافعیه (اسنوی) 1 / 198؛ البدایة و النهایه 12 / 94؛ الاعلام 1 / 116؛ هدیة العارفین 1 / 78؛ کشف الظنون 1 / 261؛ النجوم الزاهره 5 / 77؛ اللباب 1 / 202؛ المنتظم 16 / 97؛ شذرات الذهب 3 / 304؛ معجم المؤلفین 1 / 206.

اسماعیل اسماعیلی

احمد ـ تَیْمُلی

احمد ـ تَیْمُلی (317 ـ 408ه)

ابوالحسن احمدبن عبداللّه لعزیز بن احمدبن حامد بن محمودبن ثرثال تیملی (تیمی) بغدادی معروف به ابن ثرثال.

احمد منسوب به قبیله مشهور تیم ا بن ثعلبه بود؛ ازاین رو او را تیملی نامیدند. 1 وی اهل و ساکن مصر بود و در 24 شوال سال 317ه به دنیا آمد. ابوالحسن در سال 326ه که هنوز کودکی بیش نبود، به استماع حدیث و تحصیل علم پرداخت و در مصر از قاضی محاملی، محمدبن مخلد، ابراهیم بن محمدبن بطحا و عمربن محمد عسکری حدیث شنید. او از محدثان مورد اعتماد بود و افرادی مانند صوری، قاضی محمدبن سلامه مصری قضاعی، 2 خلف بن احمد حوفی و ابراهیم حبّال از او حدیث نقل کرده اند. 3 تیملی دارای اثری به نام جزء، شامل چهار مجلسی در موضوع حدیث می باشد. 4 او در ذیقعده سال 407 یا 408ه5 در مصر درگذشت. 6

پی نوشت ها

[1] ـ الانساب 1 / 497. 2 ـ تاریخ بغداد 4 / 257. 3 ـ سیر اعلام النبلاء 17 / 220. 4 ـ ایضاح المکنون 1 / 361. 5 ـ تاریخ بغداد 4 / 258. 6 ـ الانساب 1 / 497.

دیگر منابع: حسن المحاضره 1 / 316؛ اللباب 1 / 232؛ المعین فی طبقات المحدثین 123؛ تاریخ التراث العربی ج1 ق1 ص458؛ العبر 2 / 215؛ الاعلام 1 / 151؛ تاریخ الاسلام 28 / 171؛ تبصیر المنتبه 1 / 219؛ شذرات الذهب 3 / 187؛ معجم المؤلفین 1 / 275؛ هدیة العارفین 1 / 71.

محمود هیئتی

احمد ـ ثابتی

احمد ـ ثابتی (م447ه)

ابونصر احمدبن عبداللّه بن احمد ثابتی بخاری.

تبار وی از نسا1 و خود او اهل بخارا بود. 2 ابونصر برای کسب علم و دانش در جوانی به عراق رفته و در بغداد اقامت نمود. فقه شافعی را نزد ابوحامد اسفرایینی آموخت و از ابوالقاسم بن حباب، ابوطاهر مخلّص و زاهربن احمد سرخسی بهره برد. احمد که از فقها و محدثان شافعی مذهب بود تا آخر عمر در بغداد ماند و به تدریس فقه و فتوادادن مشغول شد و حلقه درسی در مسجد جامع بغداد داشت. خطیب بغدادی از او بهره برده است. 3 کتاب المهذّب و المقرّب اثر وی می باشد. 4 ثابتی سال 447ه در بغداد از دنیا رفت و در مقبره باب حرب، کنار قبر ابوحامد اسفرایینی دفن شد. 5

پی نوشت ها

[1] ـ طبقات الفقهاء (شیرازی) 130. 2 ـ الانساب 1 / 502. 3 ـ تاریخ بغداد 4 / 239. 4 ـ طبقات الشافعیه (اسنوی) 1 / 160. 5 ـ تاریخ بغداد 4 / 239.

دیگر منابع: الکامل فی التاریخ 9 / 616؛ میزان الاعتدال 1 / 111؛ لسان المیزان 1 / 201؛ تاریخ الاسلام 30 / 141؛ تاریخ نیشابور (المنتخب من السیاق) 118؛ الوافی بالوفیات 7 / 121؛ طبقات الشافعیة الکبری 4 / 25؛ اللباب 1 / 235؛ کشف الظنون 2 / 1912؛ معجم المؤلفین 1 / 283.

محمود هیئتی

احمد ـ ثعلبی

احمد ـ ثعلبی (م427ه)

ابواسحاق احمدبن محمدبن ابراهیم ثعلبی (ثعالبی) نیشابوری.

ثعلبی اهل نیشابور بود. 1 علم قرائت قرآن را نزد علی بن محمد طرازی فرا گرفت2 و از ابوطاهربن خزیمه و ابوبکربن مهران که خود از