كلب فلان- كه كسى در حرص و آز افراط مى‌كند. و يا اينكه:

هو أحرص من كلب‌- او از سگ حريصتر است، بر همان معنى و اساس است.

خداى تعالى گويد: (وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ‌- 26/ حج) مقصود مكّه است.

و آيه (قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ- 11/ تحريم) يعنى مقام و جايگاهى در بهشت برايم آسان و فراهم گردان.

و آيات (وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً- 17/ يونس) و (وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً- 87/ يونس) يعنى مسجد اقصى.

و آيه (فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ‌- 36/ ذاريات) كه گفته شده در اين آيه منظور بيتى از مسلمين- اشاره به ساكنين خانه‌هاست كه آنها را بيت- گفته‌اند مانند ناميدن اهالى قريه به قريه.

بَيَات‌- و تَبْيِيت‌- يعنى شبيخون زدن شبانه به دشمن و آهنگ دشمن كردن در شب، خداى تعالى گويد: (أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‌ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ‌- 97/ اعراف) و (بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ‌- 4/ اعراف) بيوت‌- كارى است كه در شب انجام مى‌شود، خداى تعالى فرمايد: (بَيَّتَ‌ طائِفَةٌ مِنْهُمْ‌- 81/ نساء) و (إِذْ يُبَيِّتُونَ‌ ما لا يَرْضى‌ مِنَ الْقَوْلِ‌- 108/ نساء).

و لذا پيامبر 6 فرمود:

«لا صيام لمن لم يبيّت الصّيام من اللّيل».

(كسى كه در شب تدبير و نيّت روزه نكند و تدارك آن ننمايد، روزه ندارد).

بَاتَ‌ فلان يفعل كذا- عبارتيست براى كارى كه بايستى در شب انجام شود، همانطور كه ظلّ- براى كار روزانه است و هر دو از باب عبادت است. (يعنى كارهاى عبادتى).

بيد

: خداى عزّ و جل در آن گويد: (ما أَظُنُّ أَنْ‌ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً- 35/ كهف) (گمان نكنم كه هميشه اينجا نباشد و ويران شود، (سخن كافر باغ‌دار است).

بَادَ الشّي‌ء يَبِيدُ، بَيَاداً- در بيابان متفرّق و پراكنده شد، جمع‌ بَيْدَاء بِيد- است. أتان‌ بَيْدَانَة- استرى است بيابانى.

بور

: البَوَار يعنى كساد و ناروايى زياد و چون زيادى كساد به فساد منجرّ