(فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ‌- 76/ نساء) و (إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ‌- 175/ آل عمران).

جزع‌

: جزع يعنى اندوهگين شد، خداى تعالى گويد: (سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا- 21/ ابراهيم) معنى واژه- جزع- رساتر از مفهوم حزن است هر چند كه حزن عموميّت دارد، ولى جزع هم حزنى است كه انسان را از چيزى كه در صدد آن است باز مى‌دارد و بر مى‌گرداند و او را از آن كار جدا مى‌سازد، و مى‌برد.

اصل جزع- بريدن ريسمان و طناب است از وسط است و فعلش بصورت، جزعته فانجزع است و با تصوّر معنى انقطاع و بريدن در اين واژه مى‌گويند:

جزع الوادى لمنقطعه- يعنى پيچش و بريدگى سر پيچ و دره كوه.

و باعتبار رنگى كه از رنگهاى ديگر جدا مى‌شود، سنگريزه آبى رنگى را كه بر لباس بچّه‌ها مى‌دوزند- جزع- گفته‌اند و از اين معنى عبارت:

لحم مجزّع- يعنى گوشتى كه دو رنگ دارد، بطور استعاره بكار رفته است.

مجزّعة- خرماى ناپخته‌اى كه مى‌رسد و نيمى از آن به رطب تبديل مى‌شود.

جازع- ستون ميانى وسط خانه و خيمه است كه سر چوبهاى سقف را از دو طرف بر آن قرار مى‌دهند، گويى كه به تصوّر جزعه- آن است، از نظر تحمّل سنگينى كه بر آن وارد مى‌شود يا بخاطر ناميدن تير چوبى و عمودى وسط خانه و خيمه كه براى بريدن طول آن بايستى در وسط قرار گيرد.

جزء

: نصيب و بهره، جزء الشّي‌ء- چيزى است كه تمام يك شي‌ء با آن جزء و اجزاء با آن سنجيده مى‌شود، مثل اجزاء كشتى، اجزاء خانه و اجزاء جمله از حساب، خداى تعالى گويد:

(ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً- 260/ بقره) و (لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ‌- 44/ حجر) يعنى بهره‌اى و قسمتى، و اين همان جزء هر چيزى است.

و در آيه (وَ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً- 15/ زخرف) كه گفته شده- جزء- در اين آيه يعنى- إناث- چنانكه مى‌گويند:

أجزأت المرأة- آن زن، دختر زائيد.

معنى آيه اين است كه: آنان براى خداوند تصوّر فرزند آنهم دختر مى‌نمودند.