اسلامى هدف‌هاى مشتركى وجود دارد كه فرد به‌تنهايى قادر به انجام آن نيست و بايد همه براى گسترش آن همكارى و تعاون داشته باشند: (وَ تَعٰاوَنُوا عَلَى اَلْبِرِّ وَ اَلتَّقْوىٰ)‌. (1)

اجتماع و همكارى همه جانبۀ افراد جامعۀ اسلامى در راه ايمان و عمل صالح بر اساس تقوى و موازين اسلام مى‌تواند محكم‌ترين پيوند اجتماعى و سياسى را در جامعه بزرگ اسلامى به وجود آورده و به عنوان قوى‌ترين پشتيبان دفاعى كشور در برابر هر نوع خطر تهديد كننده داخلى و خارجى بوده و امنيت را براى نظام و مردم تضمين كند. (2 و 3)

منابع

1 - مائده / 2؛ 2 - الميزان 173/5؛ 3 - فقه سياسى 81/6-80.

تعبّد← اصل تعبّد

تعبيد

حق خود فروشى به معناى خود را برده وار در اختيار ديگرى قرار دادن و اجازه استثمار از خود به ديگرى دادن به گونه‌اى كه سود آن يك‌جانبه بوده و فاقد هدف مادى و معنوى معقول باشد. (او 2)

منابع

1 - نهج‌البلاغه / نامه 31؛ 2 - فقه سياسى 13/7.

تعزيه

مراسم عزادارى براى شهداى كربلا و آيين‌هاى خاص روز عاشورا كه سوگوارى براى سالار شهيدان را به همراه دارد، تعزيه ناميده مى‌شود. حماسه آفرين اين نماد ايثار و شهادت، زينب، بانوى فداكار كربلاست كه ائمه (ع) آن را به صورت يك رمز و راز و نهادى عميق در تشيع رسميت بخشيدند.

منبع

فقه سياسى 155/9.

تعطيل حكومت← انديشه تعطيل

تعهدات غير قانونى

تمامى تعهدات و قراردادهايى كه به نحوى استقلال امت و دولت اسلامى را به مخاطره افكند و به سيادت اسلام لطمه وارد آورد، و با شرايط آن، مخالف احكام و موازين اسلامى باشد، و يا آزادى دعوت اسلامى را محدود كند و ناقض حاكميت و تماميت ارضى دارالاسلام گردد، از نظر اسلام لغو و بلا اثر است، و دولت اسلامى نمى‌تواند در چنين مواردى به عقد قرارداد اقدام كند. (1 و 2)

منابع

1 - حقوق اقليت‌ها / 265؛ 2 - فقه سياسى 491/3.

تعهدات غير قانونى در قرارداد ذمه

به‌طوركلى محدوديت تعهدات مسلمانان در قرارداد ذمه و مرز اختيارات زمامداران مسلمان در پذيرش مسئوليت‌ها را مى‌توان طى چند اصل كلى زير خلاصه كرد:

1. تعهداتى كه به نحوى استقلال مسلمانان را به مخاطره افكند؛