مى‌شود، تأسيس سازمان اطلاعات براى تقويت بنيه هاى دفاعى و امنيتى است. (2)

در ديگر آثار ماندگار امام (ع) اشاره به اهميت اين بخش از سازمان ادارى هر كشورى ديده مى‌شود از آن جمله است: «و اعلموا ان مقدمة القوم عيونهم و عيون المقدمة طلائعهم». (3)

اين پيام كه خطاب به فرماندهان سپاهى كه به جنگ اعزام مى‌شدند، صادر شده، بيانگر اين حقيقت است كه نوك برخورد با دشمن بايد تشكيلات اطلاعاتى يك ارتش نيرومند باشد. (4)

منابع

1 - نهج البلاغه / نامه 33؛ 2 - نهج البلاغه / 53؛ 3 - نهج البلاغه / 11؛ 4 - فقه سياسى 464/71.

[«غ»]

غدر← غنيمت

غرب ستيزى

در نيم سده اخير، انديشۀ جديدى در جهان اسلام در مقابله با استعمار، سلطه و تهاجم فرهنگى بيگانگان دشمن با اسلام مطرح شد كه شعار «نه شرقى و نه غربى» را به عنوان يك تفكر سياسى ناب اسلامى ارائه و هر نوع اتهام گرايش به دو قطب جهان خوار را نفى كرد.

نداى جديد سياسى با برداشتن هر نوع برچسب از روى دشمن ستيز شعار شعور زاى «نه شرقى و نه غربى» را جايگزين شعارهاى دو جبهه غرب ستيز و شرق ستيز كرد.

اين انديشۀ نو را بيش از هر متفكر و شخصيت سياسى مذهبى اسلام، رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت امام (ره) در سطح بين المللى مطرح كرد و جهان دو قطبى را در برابر جهان اسلام به مبارزه طلبيد و اسلام را مستقل از هر دو قطب و سردمداران سياست‌هاى دو قطبى در جهان را دشمن اسلام و ملل مسلمان قلمداد كرد و ماهيت استعمارى و سلطه گرانه هر دو قطب را افشا و ضرورت مقابلۀ جهان اسلام با دشمنى‌هاى هر دو قطب را اعلام كردند.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منبع

فقه سياسى 242/10.

غرب ستيزى (در انديشۀ امام خمينى «ره»)

در نگاه امام (ره) دشمن متجاوز و كينه‌توز غرب كه از اسلام و مسلمانان سيلى خورده هرگز از خصومت خود دست نخواهد كشيد و تمامى ترفندهاى او در مناسبات سياسى، اقتصادى و حتى حمايت‌هاى نظامى، راهگشاى اهداف سلطه‌جويانۀ اوست و غرب سلطه‌گر و شرق متجاوز در به كار گرفتن همۀ امكانات خود براى رسيدن به اهداف شومى كه در سر مى‌پرورانند باوجود اختلاف در روش، در ماهيت عمل و فكر يكسانند.

اعمال روش‌هاى مسالمت‌آميز و به‌ظاهر صلح‌جويانه به دليل شرايط زمان و سهولت رسيدن به اهداف است.

به اعتقاد امام (ره) غرب هرگز علم و صنعتى را كه موجب استقلال ما باشد و به تفوق ما بينجامد در اختيار جهان اسلام نخواهد گذاشت و اين ساده انديشى است كه بتوان از روش‌هايى كه غرب در نشان دادن چراغ سبز سود مى‌برد، به چنين اهدافى نائل شد.

در انديشه امام (ره) استكبار ستيزى جاى غرب ستيزى يا شرق ستيزى را گرفت. زيرا به جز دو قطب متخاصم در جنگ سرد و دو ابرقدرت شرق و غرب، قدرت‌هاى ديگرى هم هستند كه بر سياست‌هاى هرچند دنباله روانۀ آنها، روح استكبارى حاكم است و در راه نوينى كه امام (ره) در رابطه با شرق و غرب و متحدان آنها نشان داد، استكبار ستيزى را نه‌تنها راه نجات جهان اسلام بلكه به عنوان سياست كلى رهايى بخش براى