. إِنَ‌ الْمُنافِقِينَ‌ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ‌- 4/ 142. إِنَ‌ الْمُنافِقِينَ‌ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ- 4/ 145. وَ يُعَذِّبَ‌ الْمُنافِقِينَ‌ وَ الْمُنافِقاتِ‌ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً- 48/ 6 فالمنافق أشدّ ضررا للإسلام و المسلمين من المشرك و الكافر، فانّه يتمكّن من الإضرار و الإغواء و التلقين بتظاهر دينىّ و بصورة موافق.

. فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ‌ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ- 6/ 35 النفق اسم أو صفة في الأصل كحسن: بمعنى ما يتّصف بجريان محدود و هو السرب في الأرض له مخرج، و هذا مقابل السلّم و هو وسيلة الجريان و الارتفاع فوق الأرض.

نفل‌

مصبا- النَّفْلُ‌: الغنيمة، و الجمع‌ أَنْفَالٌ‌، و منه‌ النَّافِلَةُ في الصلاة و غيرها، لأنّها زيادة على الفريضة، و الجمع‌ نَوَافِلُ‌. و النَّفْلُ‌ مثل فلس مثلها. و يقال لولد الولد نافلة أيضا. و أَنْفَلْتُ‌ الرجلَ و نَفَّلتُهُ‌: وهبت له النفل و غيره، و هو عطيّة لا تريد ثوابها منه. و تَنَفَّلْتُ‌: فعلت‌ النَّافِلَةَ. و تَنَفَّلْتُ‌ على أصحابى: أخذت نفلا عنهم، أى زيادة على ما أخذوا.

مقا- نفل: أصل صحيح يدلّ على عطاء و إعطاء، منه النافلة: عطيّة الطوع من حيث لا تجب. و منه‌ نَافِلَةُ الصلاةِ. و النَّوْفَلُ‌: الرجل الكثير العطاء. و من الباب:

النَّفَلُ‌: الغُنْمُ. و ذلك أنّ الإمام ينفّل المحاربين، أى يعطيهم ما غنموه.

التهذيب 15/ 355- قال الليث: النفل: الغنم. و الإمام ينفّل الجند: إذا جعل لهم ما غنموا. و جماع معنى النفل و النافلة: ما كان زيادة على الأصل. و كلّ‌

التحقيق