يتحقّق إذا كان برنامج حياتهم المادّيّة و الروحانيّة واحدا، حتّى يكون كلّهم خاضعين منقادين مطيعين تحت ضوابط ذلك البرنامج، و لا يوجد اختلاف بينهم بوجه من الوجوه.

و الإسلام أتمّ برنامج و أحسن عنوان جامعه لتحقّق الاتّحاد و التألّف و التوافق و رفع الاختلاف ظاهرا و باطنا.

نقر

مصبا- نَقَرَ الطائرُ الحَبَ‌ نَقْراً من باب قتل: التقطه. و الْمِنْقَارُ له كالفم للإنسان. و نَقَرَ السهمُ الهدفَ‌ نَقْراً: أصابه، فهو نَاقِرٌ، و الجمع نَوَاقِرُ، و لا يقال له ناقر حتّى يصيب الهدف. و نقرت الرجل: عبته. و نقرت باسمه من بين القوم: دعوته، و اسم الدعوة النقرى، و انتقرت به كذلك. و نقر في صلاته نقر الديك، إذا أسرع فيها و لم يتمّ الركوع و السجود. و النقير: النكتة في ظهر النواة. و النقير: خشبة تنقر و ينبذ فيها، و نهى عنه. و نقرت الخشبة نقرا: حفرتها، و منه قيل نقرت عن الأمر، إذا بحثت عنه. و النُّقْرَةُ: القطعة المذابة من الفضّة، و قبل الذوب هي تبر. و النقرة:

حفرة في الأرض غير كبيرة. و نُقْرَةُ القفا: حفرة في آخر الدماغ. و النقرس: مرض معروف.

مقا- نقر: أصل صحيح يدلّ على قرع شي‌ء حتّى تهزم (صيرت فيه حفرة) فيه هزمة، ثمّ يتوسّع فيه. منه‌ مِنْقَارُ الطائر، لأنّه‌ يَنْقُرُ به الشي‌ء حتّى يؤثّر فيه. و نَقَرْتُ‌ الرَّحَى‌ بِالْمِنْقَارِ و هي تلك الحديدة. و من الباب: نَقَّرْتُ‌ عن الأمر حتّى علمته، و ذلك بحثك عنه، كأنّ علمك به نقر فيه. و النُّقْرَةُ: موضع يبقى فيه ماء السيل، كأنّه قد نقر نقرا فهزم. و واحد المَنَاقِرِ مِنْقَرٌ، و هي آبار صغار ضيّقة الرءوس كأنّها قد نقرت في الأرض نقرا. و النَّقِيرُ: أصل شجرة ينقر و ينبذ فيه. و فلان كريم النقير، أى الأصل، كأنّه المكان الّذى نقر عنه حتّى خرج منه. و قولهم: دعاهم‌

التحقيق