يناسب أن يدخله من ليس له طهارة باطنيّة و لا ظاهريّة، و هو على خلاف صراط العزيز الحميد، فانّ وجوده في المسجد نقض عملىّ لبرنامج السجود و إبطال لروحانيّة المحلّ.

نجل‌

مصبا- النَّجْلُ‌: قيل: الوالد، و قيل: النسل، و هو مصدر نَجَلَهُ‌ أبوه‌ نَجْلًا من باب قتل. و النَّجَلُ‌: سعة العين و حسنها، و هو مصدر من باب تعب، و عين‌ نَجْلَاءُ مثل حمراء. و الْإِنْجِيلُ‌: قيل مشتقّ من نجلته إذا استخرجته.

الاشتقاق 533- نَجْلَانُ‌ من قولهم عين نجلاء، أى واسعة، و يقال:

نَجَلْتُ‌ الرجلَ نَجْلًا بالرمح، إذا طعنته، و بذلك سمّى الرمح منجلا. و النجل: ماء يظهر في بطن واد أو سفح جبل حتّى يسيح. و هؤلاء نجل فلان، أى نسله. و زعم قوم من أهل العلم أنّ الإنجيل إفعيل من النجل، كأنّه ظهر بعد كمونه.

فرهنگ تطبيقى- إنجيل: مژده و بشارت.

«- سرياني- أنگليون إنجيل.

«- يوناني- إواگِليون إنجيل.

الْمُنْجِدُ في العلوم- الإِنْجِيلُ: كلمة يونانيّة، معناها البشرى، و الْأَنَاجِيلُ‌ مجموعة أعمال المسيح و أقواله وصلت إلينا بأربع روايات وضعها متّى و يوحنّا- و هما من الرسل، و لوقا و مرقص- و هما من تلاميذ المسيح. و سمّيت بالإنجيل لأنّها أتت للأنام ببشرى الخلاص عن يد المسيح الفادي.

قاموس الكتاب- إنجيل: و لنا أربعة أناجيل قانونيّة قد تقبّلها الكليسا بسرعة، و يرجع اليها الموافق و المخالف، و لم يقل أحد بأنّ إنجيلا آخر يقابل هذه الأناجيل. و قد يعلم كلّ عارف بها محقّق بأنّ إنجيل يوحنّا يحتوى على تعليمات روحانيّة و الأوامر الإلهيّة، و قد تعرّض بالوهيّة عيسى ع زائدا على الثلاثة. و هذا يدلّ‌

التحقيق