و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو انحدار و صبّ فيه نظر عدوان، كما سبق في السفح، و أكثر استعماله في الدم.

. قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ‌ الدِّماءَ- 2/ 30.

الفساد في إخلال النظم التشريعيّ و نقض القوانين الاجتماعيّ و العرفيّ. و ذلك إذا تجاوز الحدّ يبلغ حدّ الإخلال في التكوين كسفك الدماء.

. وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ‌ دِماءَكُمْ وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ‌- 2/ 84.

الخطاب لبني إسرائيل.

و التعبير بالمادّة دون الاماتة: فانّ الحياة و الموت من النظام، و امّا سفك الدماء:

فيدل على إخلال في النظام بقصد التجاوز و العدوان، و على أشدّ ظلم و عصيان و منكر و طغيان.

سفل‌

مقا- سفل: أصل واحد و هو ما كان خلاف العلوّ. فَالسُّفْلُ‌: سُفْلُ الدار و غيرها، و السُّفُولُ‌: ضدّ العلوّ، و السَّفِلَةُ: الدون من الناس، يقال هو من سَفِلَةُ الناس و لا يقال سفلة، و السَّفَالُ نقيض العلاء، و انّ أمرهم لفي سفال. و يقال قعد بسفالة الريح و علاوتها، و العلاوة من حيث تهبّ. و السُّفَالَةُ ما كان بإزاء ذلك.

مصبا- سَفَلَ‌ سُفُولًا من باب قعد، و سَفُلَ‌ من باب قرب لغة صار أَسْفَلَ‌ من غيره، فهو سافل، و سفل في خلقه و عمله سفلا و سفالا من باب قتل، و الاسم‌ السُّفْلُ‌ بالضمّ. و تسفّل خلاف جاد، و منه قيل للأراذل سفلة، و فلان من السفلة، و يقال أصله‌ سَفِلَةُ البهيمة و هي قوائمها، و يجوز التخفيف فيقال سفلة مثل كلمة و كلمة، و السُّفْلُ‌ خلاف العلو، و الكسر لغة.

أسا- سَفِلَ الحجرُ و غيرُه‌ سُفْلًا. و مررت بعالية النهر و سَافِلَتُهُ و نزلوا في أعالي‌