فعيلة بمعنى فاعلة، و تكون مأخوذة من السفن و هو الفأس الّذي ينجر به النجّار.

و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو الحركة مع التنحية و القشر، و من مصاديقه الرياح العاصفة الّتي تنحّي الزوائد عن وجه الأرض و تزيلها، و الفأس أيضا يزيل بالحركة قشر العود الّذي هو زائد، و السَّفِينَةُ الجارية على وجه الماء تنحّي عنه كلّ ما على وجه الماء بالحركة.

و أمّا السَّفَنُ‌ و هو الجلد الخشن يجعل على قائمة السيف أي مقبضه: فباعتبار النحت و القشر في القائمة حتّى يتّصل بها و يساويها، أو بلحاظ أنّ ذلك الجلد مقشور من سمك لهذا المنظور.

و لا يبعد أن يكون اللفظ مأخوذا من العبريّة، فانّ الكلمة فيها قريبة منه.

قع- (سفيناه) سفينة، مركب، زورق.

فعلى هذا لا نحتاج الى اثبات تناسب بين الكلمة و المادّة- سفن.

. حَتَّى إِذا رَكِبا فِي‌ السَّفِينَةِ خَرَقَها- 18/ 71.

. فَأَنْجَيْناهُ وَ أَصْحابَ‌ السَّفِينَةِ وَ جَعَلْناها آيَةً- 29/ 15.

أي أنجيناهم من الطوفان العامّ، و جعلنا السفينة و جريان نجاتهم من بين هذه البليّة آية للعالمين.

سفه‌

مقا- سفه: أصل واحد، يدلّ على خفّة و سخافة، و هو قياس مطّرد، فَالسَّفَهُ‌ ضدّ الحلم، يقال ثوب‌ سَفِيهٌ‌، أي ردي‌ء النسج. و يقال‌ تَسَفَّهَتِ‌ الريحُ، إذا مالت.

و يقال‌ تَسَفَّهْتُ‌ فلانا عن ماله، إذا خدعته كأنّك ملت به عنه و استخففته. و ذكر ناس أنّ‌ السَّفَهُ‌ أن يكثر الإنسان من شرب الماء فلا يروى، و هذا إن صحّ فهو قريب من ذاك القياس.

مصبا- سَفِهَ‌ سَفَهاً من باب تعب، و سَفِهَ‌ سَفَاهَةً فهو سَفِيهٌ‌ و الأنثى سفيهة،