responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 191

و هذا المعنى يناسب الكفر و هو الستر و المحجوبيّة. كما أنّ القتور و هو التضيّق يناسب الفجور و هو التمايل عن الحقّ، فانّ الإنسان كلّما مال عن الحقّ و النور فقد وقع في مضيق الظلمة و القتور.

و يدلّ على هذا المعنى مقابلتها بآية:

. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ.

أى مضيئة، و هذا إذا كانت منوّرة بنور الحقّ.

غبن‌

مصبا- غَبَنَهُ‌ في البيع و الشراء غَبْناً من باب ضرب: مثل غلبه‌ فَانْغَبَنَ‌، و غَبَنَهُ‌ أى نقصه، و غُبِنَ‌ فهو مَغْبُونٌ‌، أى منقوص في الثمن أو غيره، و الغَبِينَةُ اسم منه، و غَبِنَ‌ رأيه‌ غَبَناً من باب تعب: قلّت فطنته و ذكاؤه.

مقا- غبن: تدلّ على ضعف و اهتضام، يقال غبن الرجل في بيعه فهو يغبن غبنا، و ذلك إذا اهتضم فيه. و غبن في رأيه: و ذلك إذا ضعف رأيه، و القياس واحد. و المغابن: الأرفاغ سمّيت بذلك للينها و ضعفها عن قوّة غيرها.

صحا- الغبن بالتسكين في البيع، و بالتحريك في الرأى، يقال غبنته في البيع أى خدعته، فهو مغبون قد غبن، و غبن رأيه و هو غبين أى ضعيف الرأى. و التغابن أن يغبن القوم بعضهم بعضا.

التهذيب 8/ 148- ابن السكّيت: الغبن في الشراء و البيع، يقال غبنه يغبنه غبنا. و الغبن: ضعف الرأى، يقال: في رأيه غبن، و قد غبن رأيه غبنا. ابن الأعرابىّ: غبنت الثوب أغبنه غبنا، إذا طال فثنيته، و ما قطع من أطراف الثوب فاسقط: غبن. و قال الليث: يقال للفاتر عن العمل غابن. و غبنت الشي‌ء: إذا خبّأته في المغبن. و قال أبو إسحاق: ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ‌- يوم يغبن أهل الجنّة أهل النار، و يغبن من ارتفعت منزلته في الجنّة من كان دونه. و قال أبو زيد: غبنت الرجل فأنا أغبنه غبنا، و ذلك أن يمرّ فلا تراه و لا تفطن له. و غبنت الأمر: إذا أغفلته و غبنت في البيع غبنا، إذا غفلت عنه بيعا كان أو شراء. ابن الأعرابى:

غبنت رأيك أى نسيته و ضيّعته.

نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 191
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست