responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 20

الليل، و إشراق الشمس غير ملحوظ فيه ثمّ بعده يذكر الليل، و الملحوظ فيه نفي الإشراق.

. وَ أَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَ لا تَضْحى‌ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ‌- 20/ 119.

أى تكون الأطعمة و المساكن معتدلة، بحيث لا توجد فيها حدّة توجب عطشا أو حرارة أو مضيقة أو شدّة.

فلا يكون فيها إشراق للشمس يوجب حرّة للمزاج.

و أمّا أنّ هذه الخصوصيّات و الآثار. أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَ لا تَعْرى‌، و. لا تَظْمَؤُا (فِيها) وَ لا تَضْحى‌ الكائنة في جنّة آدم و حوّاء في زمان ابتداء خلقهما: هل كانت من جهة ذاتهما أو من جهة المحيط، و في أيّ محيط كانت هذه الجنّة؟ لعلّ اللّه يفهّمنا حقائق هذه الأمور- راجع عرى.

ضدّ

مصبا- الضِّدُّ: هو النظير و الكف‌ء، و الجمع‌ أَضْدَاد. أبو عمرو: الضِّدُّ مثل الشي‌ء و الضِّدُّ خلافه، و ضَادَّهُ‌ يُضَادّهُ‌ إذا باينه مخالفة، و المُتَضَادّان‌ اللذان لا يجتمعان.

مقا- ضدّ: كلمتان متبائنتان في القياس، فالأوّل الضدّ ضدّ الشي‌ء. و المتضادان الشيئان لا يجوز اجتماعهما في وقت واحد كالليل و النهار. و الكلمة الاخرى الضدّ و هو الملأ، يقال ضدّ القربة إذا ملأها.

التهذيب 11/ 455- الضدّ: قال الليث: الضدّ كلّ شي‌ء ضادّ شيئا ليغلبه، تقول هذا ضدّه و ضديده. وَ يَكُونُونَ عَلَيْهِمْ‌ ضِدًّا قال الفرّاء: عونا. عن عكرمة:

أعداء. قال الأخفش: الضدّ يكون واحدا و جماعة، مثل الرصد. أبو زيد: ضددت فلانا ضدّا أى غلبته و خصمته. و فلان ندّى و نديدى: للّذى يريد خلاف الوجه الّذى تريده و هو مستقلّ من ذلك بمثل ما تستقلّ به. عمرو عن أبيه: الضدد: الّذين يملئون للناس الآنية إذا طلبوا بالماء و احدهما ضادّ، فيقال ضادد و ضدد.

الأفعال 2/ 277- ضددت الإناء ضدّا: ملأته. و أضددت أتيت بالضدّ و هو خلاف الشي‌ء. و أضدّ الرجل: غضب.

نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن    جلد : 7  صفحه : 20
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست