و جملة من الجبال: معطوفة على الجملة الاولى- أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ....

غرّ

مصبا- الغِرَّةُ: الغفلة. و الغُرَّةُ من الشهر و غيره أوّله، و الجمع‌ غُرَرٌ كغرف، و الغُرَرُ: ثلاث ليال من أوّل الشهر. و الغُرَّةُ: عبد أو أمة. و الغُرَّةُ: بياض في الجبهة فوق الدرهم، و فرس أغرّ، و مهرة (ولد الخيل مؤنّثة) غرّاء. و رجل أغرّ: صبيح أو سيّد في قومه. و الغرر: الخطر،

وَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ بَيْعِ‌ الْغَرَرِ.

و غرّته الدنيا غرورا من باب قعد: خدعته بزينتها، فهي غرور. و غرّ الشخص يغرّ من باب ضرب غرارة، فهو غارّ و غرّ، أى جاهل بالأمور غافل عنها. و ما غرّك بفلان من باب قتل:

أى كيف اجترأت عليه. و اغتررت به: ظننت الأمن فلم أتحفّظ. و الغرغرة:

الصوت. و الغرارة: شبه العدل.

مقا- غرّ: اصول ثلاثة صحيحة: الأوّل- المثال، و الثاني- النقصان، و الثالث- العتق و البياض و الكرم. فالأوّل- الغرار: المثال الّذى يطبع عليه السهام، و يقال ولدت فلانة أولادها على غرار واحد، أى جاءت بهم واحدا بعد واحد على مثال واحد. و أصل هذا الغرّ و هو الكسر في الثوب، يقال اطو الثوب غلى غرّة، أى على كسره و مثاله الأوّل. و الغرّة: سنّة الإنسان، و هي وجهه، ثمّ يعبّر عن الجسم كلّه به، من ذلك في الجنين غرّة: عبد أو أمة، أى عليه في ديته نسمة عبد أو أمة، و من الباب الغرير، و هو الضمين، يقال أنا غريرك من فلان، أى كفيلك، و انّما سمى غريرا، لأنّه مثال المضمون عنه. و محتمل أن يكون غرار السيف و هو حدّه من هذا، و كلّ شي‌ء له حدّ فحدّه غرار، لأنّه شي‌ء اليه انتهى طبع السيف و مثاله. و أمّا النقصان: فيقال غارّت الناقة تغارّ غرارا: إذا نقص لبنها.

و منه الغرار و هو النوم القليل. و من الباب بيع الغرر، و هو الخطر الّذى لا يدرى أ يكون أم لا، كبيع العبد الآبق، و الطائر في الهواء، فهذا ناقص لا يتمّ البيع فيه أبدا. و غرّ الطائر فرخه، إذا زقّه، و ذلك لقلّته و نقصان ما معه. و الأصل الثالث- الغرّة، و غرّة كلّ شي‌ء: أكرمه. و الغرّة: البياض، و كلّ أبيض أغرّ. و ثلاث ليال من أوّل الشهر غرّة. و من الباب الغرير و هو الخلق الحسن، يقولون للشيخ: أدبر