ابن داود 147 مجمع الرجال 2/293 قاموس الرجال 4/66 معجم رجال الحدیث 7/129 منهج المقال 137 مستدرکات علم رجال الحدیث 3/368 تنقیح المقال 1/416 حاوی الاقوال 1/367.

داود ـ نیشابوری

داود ـ نیشابوری (در عصر امام حسن عسکری(علیه السلام))

ابوسلیمان داود بن ابی زید نیشابوری.

داود اهل نیشابور بود و در کوی نجّارها، در محله طرخان و در خانه سختویه [بن مازیار] زندگی می کرد. شیخ طوسی نام پدرش را زنکان دانسته و می نویسد: وی از اصحاب امام هادی و امام حسن عسکری(علیهما السلام) بود و از راویان صادق اللهجه و موثق به شمار می رفت.1 افرادی چون علی بن مهزیار اهوازی2 و محمد بن عیسی بن عبید از وی روایت کرده اند.3 الندیم نیز ابوسلیمان را از روایان امامیه بر شمرده و می نویسد: راستگویی و صداقت گفتار وی زبانزد همگان بود. از او اثری با عنوان الهدی بر جای مانده است.4

پی نوشت ها

[1] ـ رجال الطوسی 415 و 431.
[2] ــ هدایة المحدثین 58.
[3] ــ من لایحضره الفقیه 4/453.
[4] ــ الفهرست (الندیم) 246.*

دیگر منابع: الفهرست (طوسی) 68 رجال البرقی 59 معالم العلماء 49 خلاصة الاقوال 68 رجال ابن داود 142 مجمع الرجال 2/278 جامع الرواة 1/301 اعیان الشیعه 6/371 تنقیح المقال 1/406 هدیة العارفین 1/360 معجم رجال الحدیث 7/90 مستدرکات علم رجال الحدیث 3/348.

داود ـ واسطی (م 170 هـ )

داود بن رَزین واسطی.

برخی نام پدرش را «درّین» و «زرین» آورده اند.1 او در عراق2 و چنان که از لقبش بر می آید در واسط می زیسته است. داود در مدح خلیفه وقت هارون الرشید (خلافت 170 ـ 193 هـ ) اشعاری سرود.3 محمود ورّاق مطالبی از او نقل کرده است.4 اثر وی مجموعه ای شعر در سی ورقه می باشد.5 واسطی در سال 170 هـ درگذشت.6

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست (الندیم) 186.
[2] ــ تاریخ التراث العربی 2/3/226.
[3] ــ تاریخ الطبری 8/234.
[4] ــ الاغانی 3/186.
[5] ــ الفهرست (الندیم) 186.
[6] ــ تاریخ التراث العربی 2/3/226.*

دیگر منابع: تاریخ الخلفاء 335 لغت نامه دهخدا 6/9154.

داود ـ یعقوبی (در عصر امام رضا(علیه السلام))

ابوعلی داود بن علی بن یعقوب یعقوبی هاشمی.

صحابی امام کاظم و امام رضا(علیهما السلام) بود.1 علامه حلی معتقد است که یعقوبی از امام کاظم(علیه السلام) روایت نقل کرده است، اما روایت وی از امام رضا(علیه السلام) مسلّم نیست.2 افرادی چون محمد بن عبدالجبار، عباس بن معروف و دیگران از وی روایت کرده اند.3 نجاشی او را توثیق کرده و صاحب کتابی دانسته است که عیسی بن عبدالله عمری و دیگران آن را نقل کرده اند.4 آقابزرگ تهرانی از اثر وی با عنوان کتاب الحدیث نام برده است.5

پی نوشت ها

[1] ـ رجال ابن داود 145.
[2] ــ خلاصة الاقوال 69.
[3] ــ تنقیح المقال 1/411.
[4] ــ رجال النجاشی 1/368.
[5] ــ الذریعه 6/330.*

دیگر منابع: رجال الطوسی 375 دائرة المعارف الشیعیة العامه 9/323 حاوی الاقوال 1/363 منهج المقال 135 اعیان الشیعه 6/374 مستدرکات علم رجال الحدیث 3/361 جامع المقال 66 الوجیزه 44 معجم رجال الحدیث 7/113.

درست ـ واسطی (در عصر امام کاظم(علیه السلام))

درست بن محمد واسطی، مشهور به ابن ابی منصور.

از اصحاب امام صادق و امام کاظم(علیهما السلام) بود1 و از آن دو بزرگوار2 و افرادی چون ابن مسکان، ابراهیم بن عبدالحمید و اسحاق بن عمار روایت کرده است.3 کسانی مانند محمد بن عیسی عبیدی، یونس بن عبدالرحمان و اسماعیل بن مرار از وی روایت کرده اند.4 کشّی و شیخ طوسی او را واقفی خوانده اند.5 برخی از معاصرین به دلیل روایت علی بن حسین طاطری از وی استظهار کرده اند که واسطی واقفی است، اما از راویان موثق و مورد اعتماد می باشد.6 از واسطی اثری به نام کتاب الحدیث بر جای مانده است. آقابزرگ ادعا کرده که نسخه ای از این کتاب را در کربلا مشاهده کرده که بر همان ترتیب و هیئت اولیه خود باقی است.7

پی نوشت ها

[1] ـ رجال البرقی 48 و 49.
[2] ــ رجال النجاشی 1/373. 3 ـ معجم رجال الحدیث 7/141. 4 ـ جامع الرواة 1/310. 5 ـ اختیار معرفة الرجال 556 رجال الطوسی 336. 6 ـ معجم رجال الحدیث 7/141. 7 ـ الذریعه 6/330.

دیگر منابع: الفهرست (طوسی) 69 معالم العلماء 49 رجال ابن داود 453 منهج المقال 137 تنقیح المقال 1/417 منتهی المقال 3/216 حاوی الاقوال 3/460 خلاصة الاقوال 221 الوجیزه 45.