ری معادل زیارت امام حسین(علیه السلام) است، اما مرحوم خوئی این خبر را ضعیف می داند.12 وفات حسنی را در نیمه شوال یکی از سال های 250 تا 255 نوشته اند.13 کتاب های خطب امیرالمؤمنین(علیه السلام)14 و الیوم و اللیلة15 از اوست. به مناسبت کنگره بزرگداشت عبدالعظیم، شماره 80 مجله آئینه پژوهش، تیرماه 1382 به وی اختصاص یافته و اطلاعاتی کافی در باره اش ارایه داده است.

پی نوشت ها

[1] ـ رجال النجاشی 2/65.
[2] ــ الشجرة المبارکه 64.
[3] ــ رجال الطوسی 387 و 401.
[4] ــ نقد الرجال 190.
[5] ــ الذریعه 7/190.
[6] ــ معجم رجال الحدیث 10/49.
[7] ــ مستدرکات علم رجال الحدیث 4/450.
[8] ــ معجم رجال الحدیث 10/48.
[9] ــ جامع الرواة 1/460.
[10] ــ خلاصة الاقوال 226.
[11] ــ بحار الانوار 36/412.
[12] ــ معجم رجال الحدیث 10/48.
[13] ــ مستدرکات علم رجال الحدیث 4/451.
[14] ــ همان 449.
[15] ــ الذریعه 25/304.*

دیگر منابع: منهج المقال 196 لغت نامه دهخدا 9/13858 تنقیح المقال 2/157 معالم العلماء 81 رجال ابن داود 226 سراج الانساب 42.

عبدالغفار ـ انصاری (م حدود 160 هـ )

ابومریم عبدالغفار بن قاسم بن قیس بن قیس انصاری کوفی بقّال غفاری.

از اصحاب امام سجاد، امام باقر و امام صادق(علیهم السلام)بود1 و روایاتی را از امام باقر و امام صادق(علیهما السلام) نقل کرده است.2 همچنین از محدثانی چون عدی بن ثابت، عطاء بن ابی رباح و نافع روایت کرده است.3 کسانی چون حسن بن محبوب،4 هشام بن سالم و علی بن نعمان5 از وی روایت کرده اند. بسیاری از رجال نویسان اهل سنت وی را از رجال و محدثان شیعه دانسته اند، لذا به احادیث منقوله او اعتنا نکرده و برخی ایشان را جاعل حدیث یاد کرده اند.6 در مقابل، رجال نویسان شیعه او را توثیق کرده اند.7 وی دارای تألیفی به نام کتاب الحدیث بوده است.8 تاریخ دقیق وفاتش به دست نیامد، ولی برخی آن را در حدود 160 هـ دانسته اند.9

پی نوشت ها

[1] ـ رجال الطوسی 99، 129 و 237 جامع الرواة 1/461.
[2] ــ رجال النجاشی 2/64 خلاصة الاقوال 177.
[3] ــ لسان المیزان 4/42 الجرح و التعدیل 3/1/53.
[4] ــ رجال النجاشی 2/64 جامع المقال 77.
[5] ــ جامع الرواة 1/462 تنقیح المقال 2/159.
[6] ــ تاریخ الاسلام 10/331 الجرح و التعدیل 3/1/54.
[7] ــ رجال النجاشی 2/64 خلاصة الاقوال 177.
[8] ــ الذریعه 6/343.
[9] ــ لسان المیزان 4/42 میزان الاعتدال 2/640.*

دیگر منابع: رجال ابن داود 226 منهج المقال 196 مستدرکات علم رجال الحدیث 4/452 التاریخ الکبیر 6/122 رجال البرقی 17.

عبدالغفار ـ جازی (در عصر امام صادق(علیه السلام))

عبدالغفار بن جبیب طائی حارثی، جازی.

اهل جازیه، روستایی در نهرین بود.1 از اصحاب امام صادق(علیه السلام)به شمار می رفت2 و از آن حضرت روایت کرده است.3 محدثانی چون نضربن شعیب،4 قاسم بن اسماعیل5 و ابراهیم بن سلیمان خزاز6 از وی روایت کرده اند. او از محدثان شیعه و فردی مورد اعتماد بود7 و کتاب الحدیث اثر اوست.8

پی نوشت ها

[1] ـ رجال النجاشی 2/65 و 66.
[2] ــ رجال الطوسی 237 رجال ابن داود 226.
[3] ــ خلاصة الاقوال 118 طرائف المقال 1/505.
[4] ــ جامع الرواة 1/461 رجال النجاشی 2/65.
[5] ــ الفهرست (طوسی) 122 منهج المقال 196.
[6] ــ جامع الرواة 1/461 تنقیح المقال 2/158.
[7] ــ رجال النجاشی 2/65.
[8] ــ الذریعه 6/343.*

دیگر منابع: هدایة المحدثین 98 جامع المقال 77 معجم رجال الحدیث 10/54 مستدرکات علم رجال الحدیث 4/451 حاوی الاقوال 2/111.

عبدالقوی ـ ابن ابی عتاهیه

عبدالقوی ـ ابن ابی عتاهیه (قرن سوم هجری)

ابوسوید عبدالقوی بن محمد بن اسماعیل، ملقب به ابن ابی عتاهیه.

از خاندان ابوالعتاهیه، خاندانی ادیب و شاعرپرور بود. جدّش ابوالعتاهیه، شاعر نامدار و پیشاهنگ شعر زهد به شمار می رود و پدر او نیز شاعر بود.1 سزگین می نویسد: ابوسوید از شاعران کوفی است که در بغداد می زیست.2 وی از راویان اشعار پدرش بود و فردی به نام احمد بن محمد بن اسحاق از وی روایت کرده است.3 الندیم مجموعه اشعار او را قریب به پنجاه برگ نوشته است.4 تاریخ وفات ابوسوید به درستی روشن نیست، اما درگذشت پدرش محمد در سال 244هـ بوده است، از این رو می توان وفات او را در قرن سوم تخمین زد.5

پی نوشت ها

[1] ـ تاریخ بغداد 2/34 و 35.
[2] ــ تاریخ التراث العربی 2/4/87 و 99.
[3] ــ الاغانی 4/68.
[4] ــ الفهرست (الندیم) 183.
[5] ــ الوافی بالوفیات 2/209.*