اسماعیل برمکی،6 محمد بن حریز7 و احمد بن علی خزاز از وی روایت کرده اند. به گفته خطیب بغدادی وی زمانی به بغداد وارد شد و در آنجا کرسی تدریس حدیث برپا نمود.8 رجال شناسان شیعه و برخی از عامه وی را از محدثان شیعه دانسته اند،9 ولی روایات منقوله وی را تضعیف کرده اند10 و در عین حال صداقت گفتار او را هم تأیید کرده اند.11 او دارای تألیفی به نام کتاب الحدیث بوده که آن را از امام صادق(علیه السلام)روایت کرده است.12

پی نوشت ها

[1] ـ رجال النجاشی 2/33 جامع الرواة 1/483.
[2] ــ بحار الأنوار 37/330 تاریخ بغداد 9/453.
[3] ــ الکافی 2/226.
[4] ــ بحار الانوار 39/194.
[5] ــ تاریخ بغداد 9/453.
[6] ــ طرائف المقال 1/501 الکافی 2/226.
[7] ــ مستدرکات علم رجال الحدیث 5/11. 8 ـ تاریخ بغداد 9/453. 9 ـ رجال النجاشی 2/33 میزان الاعتدال 2/416.
[10] ــ رجال ابن داود 468 مجمع الرجال 3/281.
[11] ــ تاریخ بغداد 9/453 قاموس الرجال 5/441.
[12] ــ الذریعه 6/344.*

دیگر منابع: معجم رجال الحدیث 10/183 تنقیح المقال 2/180 منهج المقال 202 نضد الایضاح 191 هدایة المحدثین 101 جامع المقال 78.

عبدالله ـ ارمنی (در عصر امام صادق(علیه السلام))

عبدالله بن حکم ارمنی.

از اصحاب امام جعفر صادق(علیه السلام)بود1 و از آن حضرت2 و امام محمد باقر(علیهما السلام)3 روایت کرده است. از محدثانی چون عبدالله بن ابراهیم جعفری، عبدالله بن جعفر جعفری4 و جابر5 نیز روایاتی نقل کرده است. کسانی چون ابوعمران موسی بن رنجویه،6 جعفر بن سلیمان،7 محمد بن ابی عمیر8 و ابومحمد ارمنی9 از وی روایت کرده اند. او از محدثان شیعه بود، ولی در نقل روایت، فردی ضعیف شمرده می شد و غیرقابل اعتماد بود.10 کتاب الحدیث اثر برجای مانده اوست.11

پی نوشت ها

[1] ـ رجال ابن داود 468 تنقیح المقال 2/179.
[2] ــ رجال النجاشی 2/28.
[3] ــ من لا یحضره الفقیه 3/241.
[4] ــ الکافی 1/358 و 366.
[5] ــ معجم رجال الحدیث 10/171.
[6] ــ رجال النجاشی 2/28 مجمع الرجال 3/279.
[7] ــ جامع الرواة 1/482 هدایة المحدثین 101.
[8] ــ تنقیح المقال 2/179.
[9] ــ جامع الرواة 1/482.
[10] ــ رجال النجاشی2/28 خلاصة الاقوال 238 الوجیزه 62.
[11] ــ الذریعه 6/344.*

دیگر منابع: ایضاح الاشتباه 238 مستدرکات علم رجال الحدیث 5/3 منهج المقال 202 جامع المقال 78 معالم العلماء 73 نضد الایضاح 190.

عبدالله ـ اسدی (در عصر امام صادق(علیه السلام))

ابوبجیرعبدالله بن نجاشی بن عثیم بن سمعان اسدی نصری.

عبدالله جدّ نهم1 یا هفتم2 احمد بن علی نجاشی صاحب فهرست معروف است. او از امام صادق(علیه السلام) روایت کرده است.3 ابن اُذینه نیز از او روایاتی نقل کرده است.4 ایشان ابتدا معتقد به مذهب زیدیه بود، ولی سرانجام به امامت امام صادق(علیه السلام)ایمان آورد.5 زمانی از جانب منصور (خلافت 136 ـ 158 هـ ) والی اهواز بود.6 وی فردی زاهد و علاقمند به اهل بیت(علیهم السلام) بود و مراعات احوال شیعیان و موالی اهل بیت(علیهم السلام) را می کرد.7 در بحار الانوار، باب احوال ملوک و امرا، روایتی وجود دارد که گواه این مدعاست.8 او دارای رساله معروفی است که به رسالة عبدالله بن النجاشی9 شهرت دارد و در آن سؤالاتی راجع به والی و چگونگی برخورد و رفتار با مردم از امام صادق(علیه السلام)شده و امام به آن پاسخ داده اند.10

پی نوشت ها

[1] ـ اعیان الشیعه 8/87 .
[2] ــ منتهی المقال 4/251 تنقیح المقال 2/221.
[3] ــ رجال النجاشی 2/7 رجال ابن داود 215.
[4] ــ جامع الرواة 1/514 معجم رجال الحدیث 10/362.
[5] ــ اختیار معرفة الرجال 342 خلاصة الاقوال 3/104. 6 ـ رجال النجاشی 2/7 حاوی الاقوال 3/104. 7 ـ تنقیح المقال 2/221.
[8] ــ بحار الأنوار 72/360.
[9] ــ رجال النجاشی 1/254 و 2/7.
[10] ــ بحار الأنوار 72/360.*

دیگر منابع: منتهی المقال 4/248 منهج المقال 213 قاموس الرجال 164.

عبدالله ـ اسدی (در عصر امام صادق(علیه السلام))

ابوعتیبه عبدالله بن عبدالرحمان بن عتیبه اسدی کوفی.

از اصحاب امام صادق(علیه السلام) بود1 و از آن حضرت روایت نقل کرده است.2 محمد بن زیاد از او روایت کرده است.3 غالب علمای رجال وی را ثقه دانسته اند.4 از آثارش کتاب النوادر می باشد.5

پی نوشت ها

[1] ـ رجال الطوسی 225.
[2] ــ خلاصة الاقوال 111 رجال النجاشی 2/22.
[3] ــ نقد الرجال 201 رجال النجاشی 2/22.
[4] ــ رجال ابن داود 208.
[5] ــ الذریعه 24/334 معالم العلماء 75.*

دیگر منابع: تنقیح المقال 2/196 قاموس الرجال 6/67 منهج المقال 208 معجم رجال الحدیث 10/243 مجمع الرجال 4/24 الوجیزه 63 جامع المقال 109.