BOK36979 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK36979 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 9

الجنابة والحيض والنفاس. والحدث الأصغر: الحاصل من خروج البول والريح ونظائرهما. فبذلك ظهر أنّ إزالة كل واحد من القسمين - سواءً الحدث الأكبر أو الأصغر - بماله من الشرائط تسمى‌ََ طهارة. ثمّ إنّه بناءً ذكرناه يثبت أنّ الطهارة تنقسم إلى‌ََ قسمين: طهارة خبيثة وطهارة حدثية، وهو المستفاد من الآية النازلة في غزوة بدر، وهي قوله تعالى‌ََ: إِذْ يُغَشِّيكُمُ اَلنُّعََاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمََاءِ مََاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطََانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى‌ََ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ اَلْأَقْدََامَ[1]. حيث نزلت فيما كان المؤمنون قد نزلوا في أرض رخوة رملية في أرض متربة صلبة فاستوحش المؤمنون لرخاوة موضع أقدامهم دون الكفار، فأرسل اللََّه على المؤمنين النعاس - أي النوم الخفيف - فأحسوا الأمن من الخصم أو من اللََّه، فصاروا مجنبين محدثين فأنزل اللََّه عليهم الماء - أي المطر - من السماء - أي العلو والارتفاع - ليطهروا من الخبث والحدث، أو ليطهروا باتيان الغسل فقط. لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ أي عن الخبث بسبب نزول الماء، وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطََانِ أي الجنابة بواسطته، هذا بحسب الطهارة من القسمين وَ لِيَرْبِطَ عَلى‌ََ قُلُوبِكُمْ أي برفع الاستيحاش من رخاوة أرضهم وصلابة أرض خصمهم، حيث صارت القضية معكوسة، إذ صَلبت أرض الرمل وتلبدت بنزول المطر عليها، ورخوت أرض التراب وصارت طيناً ووحلت، ولذا قال تعالى‌ََ: وَ يُثَبِّتَ بِهِ اَلْأَقْدََامَ. وتوهم كونها في خصوص المطر واضح الردّ والبطلان، لعدم خصوصية فيه، فيلغي ذلك قطعاً، كما تلغى‌ََ خصوصية كونها نازلة في غزوة بدر، للقطع بعدم الخصوصية في المورد، كما قيل الاعتبار بعموم الوارد لا بخصوص المورد، وهو واضح،

[1] سورة الأنفال: آية 10.P

نام کتاب : BOK36979 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 9

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست