٢٠ . أسلوبه في العربية ضعيف ، فيه عُجمة محمولة أحياناً ، وغليظة أحياناً ! وهو مدمن الخطأ في المذكَّر والمؤنث ، وقد يُذَكِّر المؤنثات الحقيقية كالفرس .

کما أنه يستعمل أفعالاً بدون حروف تعدية ، فيقول: دلَّ كذا ، ونَبَّهَ كذا ، وتنبيهاً كذا . وقد راجعت نسخاً مخطوطة ، فوجدته يستعمل مادة نَبَّهَ وغيرها بدون حرف تعدية إلا قليلاً ، فأضفت اليها [على] بين قوسين . و علی العموم ، فإن عبارته ثقیلة و فیها أخطاءٌ تزید من صعوبة فهمها إلا علی الذي تعود علی فهم الأعوج!

٢١ . كأنه مغرم بإضافة قيود على معنى الكلمة ، لم يذكرها أحدٌ من اللغويين ! فكلما وجدته وضع قيداً أوشرطاً ، فاحتمل أنه أضافه من عنده ، تأثراً ببعض موارد استعمال الكلمة ، أو حُبّاً بالتفذلك !

٢٢ . فَسَّرَ في كتابه عدداً من الآيات ، على مشربه الصوفي الذي يميل الى الحشو ، وتضمن تفسيره أحياناً أخطاء لغويةً أو فكريةً .

كما تَعَرَّضَ الى مسائل كلامية خارجة عن كتاب لغة ، وفي كلامه أحياناً نظر أو عليه إشكال ، وقد اقتصرنا على مناقشة الضروري من ذلك . ولو أردنا مناقشة كل أخطائه اللغوية الفرعية والعلمية لبلغت ملاحظاتنا أضعاف ما دوناه .

هذا وقد أضفنا الى النسخة ذكر عدد المفردات في كل باب ، وأضفنا الآل أحياناً في الصلاة على النبي‘ .